龟负图（东都试）

丁泽 · 唐

天意将垂象，神龟出负图。

五方行有配，八卦义宁孤。

作瑞旌君德，披文协帝谟。

乘流喜得路，逢圣幸存躯。

莲叶池通泛，桃花水自浮。

还寻九江去，安肯曳泥途。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美

创作背景

东都试

此诗为丁泽参加东都洛阳科举省试的应试之作。唐代科举常在长安与洛阳举行，试题《龟负图》取材于《周易》神话传说，旨在考察举子对祥瑞典故的掌握及歌颂朝廷的应制能力。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，源于五言古诗，定型于初唐沈佺期、宋之问等人。全诗八句四十字，讲究声律对仗，是唐代科举考试的标准应试诗体，体现了唐代士人对应试文体规范的熟练掌握。

情感 · 解读

全诗核心情感为对君权神授的颂扬与对圣明时代的庆幸。诗人借神龟负图出水的传说，歌颂帝王德行契合天意，同时表达了自己作为臣子幸逢盛世、渴望脱离困顿步入仕途的积极用世之心。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「垂象」指显现天象征兆。「负图」指神龟背负河图。「五方」指东、南、西、北、中五个方位。「八卦」指《周易》中的八种基本图形。「旌」意为表彰。「帝谟」指帝王的谋略。「曳」意为拖拽。

逐句释义

天意将要显现征兆，神龟浮出水面背负河图。五方的运行各有配属，八卦的义理怎能孤单。作为祥瑞表彰君主德行，展现纹理契合帝王谋略。顺流而行喜得正途，幸遇圣世保全躯体。莲叶池中通游泛波，桃花汛里自在漂浮。还将寻路游向九江，怎肯在泥途里拖尾苟活。

核心主旨

全诗通过描绘神龟负图出水的传说，歌颂了帝王德行契合天意，表达了诗人幸逢盛世、不愿在困顿中苟且、渴望在广阔天地施展才华的坚定志向。

跨学科 · 是什么

神话传说历史学

「神龟负图」典出《周易·系辞上》，是中华文明起源的重要神话传说。相传伏羲氏时，有龙马背负河图出于黄河，神龟背负洛书出于洛水，伏羲据此画成八卦，奠定了中华易学文化的基石。

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读写应用

诵读指导

诵读时应语气庄重而带有喜悦感。首联叙述天意要平缓；颔联、颈联颂扬德行要饱满有力；尾联表达志向要高亢激昂，特别是「安肯」二字需重读，体现反问的力度与决绝的志向。

句式仿写

可仿写「安肯……」的反问句式。原句「安肯曳泥途」表达了不甘沉沦的态度。仿写示例：「安肯随波流」，表达了坚守原则、不随波逐流的决心。

写作应用

「还寻九江去，安肯曳泥途」可用于写作中表达志向高远、不甘平庸的主题。在议论文中，可作为论据论证「人应有高远追求」的观点；在记叙文中，可用来描写人物在困境中奋发向上的心理活动。

关联知识图谱

唐代诗人同作者

丁泽，唐代诗人，主要活动于唐代宗时期，大历年间进士，其诗作存世较少，以应试诗见长。

名句 CLASSIC LINES

还寻九江去，安肯曳泥途

此二句为全诗结笔名句，以神龟自喻，表达了不愿在泥途苟且、立志在广阔天地施展抱负的志向。后世常以此典故喻指士人不甘沉沦、追求远大前程的精神境界。

标签 TAGS

赞美历史学哲学地理学

作者 POET

丁泽

唐代大历年间东都状元、文人