送僧归北岩寺

北岩泉石清,本自高僧住。

新松五十年,藤萝成古树。

题诗昔佳士,清风二林喻。

上智失扣关,多被浮名误。

莲扃压月涧,空美黄金布。

江翻岛屿沈,木落楼台露。

伊余东还际,每起烟霞慕。

旋为俭府招,未得穷野步。

西轩白云阁,师辞洞庭寓。

越城今送归,心到焚香处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 感慨 · 送别
创作背景
越中送别禅僧
本诗创作于唐代宗大历年间,是诗人在越州任职期间,送别欲返回北岩寺的僧人所作,创作动因是诗人与禅僧交游频繁,有感于北岩寺清幽禅境与自身被俗务牵绊的处境,写下本诗赠别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是古体诗的重要分支,每句五字,无严格平仄押韵限制,句式灵活自由。五言古诗起源于汉代,经魏晋南北朝发展,到唐代创作走向成熟,是文人抒发情志、描摹风物的常用文体,历代文体地位较高,兼具叙事、抒情、说理多重功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是送别僧人归寺的清淡真挚情谊,无世俗伤别之悲;第二层是对北岩寺清幽禅居生活的由衷向往;第三层是对世人包括自身被浮名牵绊、不得自由寻幽的怅惘慨叹,历代解读共识均认为本诗情感冲淡平和,契合禅门诗风特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
北岩寺:位于唐代越州境内的知名禅林,是僧人清修的场所。莲扃:扃指门,莲扃是对寺院大门的美称,因莲花是佛教象征得名。二林:指庐山的东林寺和西林寺,是古代著名的禅林圣地,诗中用来比喻北岩寺的清幽风气。俭府:指代官员的幕府,诗中说自己被幕府征召任职,不得空闲。扣关:本指敲门,诗中代指探寻佛法至理、精神自由的境界。浮名:指世俗的功名、虚名,是诗中批判的牵绊世人的事物。越城:唐代越州的治所,就是现在的浙江省绍兴市。焚香处:指代寺院的禅房,是僧人日常诵经修行的地方。
逐句白话释义
北岩寺的泉水山石都十分清幽,本来就是高僧居住的地方。寺里新种的松树已经有五十年树龄,缠绕的藤萝也长得像古树一样。过去有优秀的文人在这里题诗,这里的清爽风气可以和庐山二林相比。就算是有上等智慧的人也没能叩开真理的大门,大多都被世俗的虚名耽误了。寺院的大门压着月光下的山涧,人们空自赞叹当年黄金布地的传说。江水翻腾好像岛屿都沉下去了,树叶凋落之后楼台就显露出来。我之前要回东边的时候,常常生出对山水烟霞的向往。不久就被幕府征召,没能尽情在山野漫步。在西边的白云阁上,你辞别了洞庭湖边的居所。现在我在越城送你回去,我的心已经到了你焚香修行的地方。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别僧人返回北岩寺的作品,前半部分着重描摹北岩寺清幽古朴的自然环境和浓厚的禅林氛围,中间转入对世人被浮名牵绊、无法获得精神自由的感慨,后半部分交代自己被俗务缠身、不能同游的遗憾,最后点明送别的主题,表达自己虽然不能同去,但心神已经随僧人到了禅林的真挚情感。全诗整体风格冲淡平和,没有世俗送别诗的悲伤情绪,充满禅门清寂的特质。
跨学科 · 是什么
松树、藤萝的生物特性植物学
诗中提到的新松是常见的裸子植物,松树的生长速度较慢,五十年树龄的松树还属于青壮年阶段,寿命普遍可以达到数百年甚至上千年。藤萝是紫藤的别称,属于豆科紫藤属的攀援植物,通常依附乔木、山石生长,寿命可达数十年至上百年,是山林中常见的植物。很多寺院都会种植松树和藤萝来烘托清幽古朴的氛围,这两种植物也常被赋予高洁、长寿的文化寓意。人们看到古松和老藤萝,就能直观感受到这个地方存在的时间很长,有深厚的积淀。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平缓、清淡,不要有过于激昂或者悲伤的情绪,符合本诗冲淡的禅诗风格。每两句为一个停顿单元,句中短停顿可以放在“北岩/泉石清,本自/高僧住”这样的二三字停顿位置。读到描写风景的句子时语气可以稍显舒展,读到感慨浮名的句子时语气可以稍带沉郁,最后两句送别的句子语气要柔和,带出悠然向往的感觉。诵读的速度要偏慢,每个字咬字清晰,不需要刻意重读,整体营造出清寂平和的氛围。
句式仿写指导
本诗中“北岩泉石清,本自高僧住”的“地点+景物特征+功能定位”的句式非常适合用来描摹人文景观,可以直接仿写。仿写的时候可以先选一个你熟悉的人文场所,比如老家的古村、学校的老建筑、城市里的古迹,先写这个地方的核心景物特征,再写它的属性或者用途。比如可以仿写为“南巷砖苔绿,本自旧民居”“西岭松涛远,本自道人居”,这样的句式简洁干净,画面感很强,很适合放在写景类的作文开头。仿写的时候要注意前后句的关联,景物特征要符合场所的定位,不要出现违和的搭配。
核心名句写作应用
核心名句“上智失扣关,多被浮名误”适合用在反思功利追求、讨论精神追求的作文、随笔中。比如写关于淡泊名利的主题作文时,可以用这句话引出观点:“古人说‘上智失扣关,多被浮名误’,很多时候我们走得太快,反而忘了出发的目的,被世俗的评价标准裹挟,失去了内心的自由。”也可以用在反思内卷、讨论生活意义的随笔里,用来引出对过度追求功利的批判。引用的时候要注意贴合上下文的主题,不要生硬堆砌,这句话本身说理直白,不需要过多额外解释就能让读者明白意思。
关联知识图谱
《寻陆鸿渐不遇》同作者
《寻陆鸿渐不遇》也是皎然的经典作品,两首诗都属于冲淡清寂的禅诗风格,都描写了江南清幽的自然环境和隐逸生活的状态,核心情感都有对世俗之外自由生活的向往,是皎然同类风格的代表作品。
北岩寺历史关联
北岩寺是诗中僧人要返回的清修场所,是唐代越州知名的禅林,属于江南佛教发展史上的重要建筑,和诗中描写的泉石、松林、藤萝等景观直接对应,是理解本诗创作背景的核心关联对象。

名句 CLASSIC LINES

上智失扣关,多被浮名误
本句直白道出世人被世俗浮名牵绊、无法触及精神至境的普遍困境。

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作者 POET

黄滔 840-?(一说840-911)
晚唐五代著名文学家,福建莆田黄氏宗族先祖

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