古挽歌

指车轮压过的两道车辙印，这里代指送葬的车队。在古代，车辙是道路的标志，双辙并行说明车辆众多，送葬的队伍庞大。诗人开篇用“双辙”点出送葬的主题，引出下文对生死的感叹。

即外城的城门。古代城市有内城和外城，外城称为郭。送葬的队伍出了郭门，意味着离开了生者居住的喧嚣城市，前往郊外的墓地。这一地点的转换，暗示了生与死的界限。

形容道路漫长连绵不断的样子。这里既指通往墓地的道路漫长，也暗示了送葬队伍的连续不断，以及人生道路的漫长与艰辛。词语营造出一种沉重、无尽的氛围。

两道车辙印出了城门，东西向的道路连绵不断。送葬的人比活着的人还多，有几人能安享天年呢？看到这情景让人肝肠寸断，不如归隐山林更好。听不到哀哭的声音，默默地安抚着自己的心怀。气数尽了便随万物化去，又免去了生前的忧愁烦恼。世间长寿的人很少，都在为悲伤而烦恼。这是谁家的送葬车？灵幡上的紫带飘得很长。青衣童子抱着什么东西？是明月镜和香囊。可惜那华丽的罗衣颜色，看着被抬入墓穴泉台。别愁墓道黑暗，烧漆能保千年不坏。阴风吹动着黄蒿草，挽歌声渡过秋水。车马空着回到城里，孤坟留在月明之中。

这首诗通过描写送葬的全过程，表达了诗人对人生无常、死亡不可避免的感叹。诗人看到送死多于生的惨象，感到极度悲痛，转而思考死亡或许是一种解脱。全诗既有对生者劳碌的同情，也有对死亡归宿的平静接受，体现了诗人达观的生死观。