送惠师（愈在连州与释景常、元惠游。惠师即元惠也）

浮屠是对佛教僧人的尊称，这里指代惠师。不羁指不受世俗规则拘束，形容惠师的洒脱性情。四明指位于浙江的四明山，是知名的宗教名山。天台指浙江天台山，是佛教天台宗的发源地。禹穴是传说中大禹的葬地，是古代文人向往的探胜之地。瓯闽指代今浙江南部、福建一带的古越地区。浙江涛指闻名天下的钱塘江大潮。庐岳即江西庐山，是知名的文化名山。罗浮指广东罗浮山，是岭南道教名山。九疑即湖南九嶷山，是传说中舜帝的葬地。

惠师是一名僧人，本是不受拘束的性情中人。十五岁就酷爱山水，洒脱地告别了亲友。他剃度出家，快步前行远离世俗尘嚣。他先是到四明山求道，仿佛踩着梯子登上高空的秋日云天。之后他登上天台山远望，看见万千沟壑都险峻嶙峋。夜晚住在天台山最高处，抬头就能看见漫天星辰。星辰的光芒互相映照，南北错落排列十分清晰。这个地方连飞鸟走兽都到不了，天然就带着肃穆神圣的气息。微风吹过树木山石，发出的声音像上古的雅乐一样动听。半夜起身往下看，只见海面仿佛衔着太阳的圆盘。鱼龙都受惊踊跃跳跃，发出的叫声带着悲辛的感觉。天上的怪气有时是紫赤色，翻滚堆叠成圆圆的形状。等太阳腾空飞起，天地间一下子就变得清新明朗。他常听说禹穴十分奇异，就东去游览瓯闽一带。越地的风俗不崇尚古风，相关的传说都失去了本来的面目。上古的踪迹太过遥远难以寻觅，圣人的道路早就被埋没了。他返回时观看钱塘江大潮，潮头屹立得像峨眉山一样高。伍子胥的壮志到死都没有熄灭，千年过去就像隔了一个早晨一样。是非对错到底有什么意义，抛却这些的人才和我们不是同类。他渡江去游览庐山，尽情地在山间游览漫游。高峻的山峰没入云端，平缓的山坡延伸浸入湖中。当时刚好雨过天晴，悬挂的瀑布就像天上垂下的大丝带。前年他去了罗浮山，步行走到南海的岸边。南方阳气旺盛十分壮观，草木繁茂仿佛永远是春天。大鹏飞落垂下长长的翅膀，鲸鱼游弋侧着巨大的鳞片。自从他来到连州的寺庙，从来没有进过连州的城门。每天带着志同道合的友人，探赏美景走遍山崖水滨。太守邀请他他都不去，官员们多次请他他也不答应。口袋里没有一分钱，反而说富贵的人才是穷人。昨天他忽然不见了，我派人去问他的邻居。我自己奔波着追上他，拉着他的手问他原因。他看着我叹气，说你难道和普通人不一样吗？离合本来就是自古就有的事，告别哪里值得特别看重。我听说九嶷山是个好地方，我素来的愿望现在想要实现。斑竹上是舜帝的妃子留下的泪痕，清澈的湘江里沉睡着楚国的忠臣屈原。衡山和洞庭湖，本来就是我要走的道路。接下来我要游嵩山再到洛阳，经过华山再去往秦地。我漫游没有固定的去处，偶然走到哪里就是哪里。我对你说你尽管去吧，你的道不是我所遵从的道。江里的鱼不能在水池里存活，野鸟很难被关在笼子里驯服。我不信奉西方的佛教，但是喜欢你的狂放和淳真。我讨厌游手好闲的人，但是喜欢你的愚直和诚恳。去吧，我们本来就有不同的志趣，何必要让眼泪沾湿手巾呢。

全诗围绕送别僧人惠师这一核心事件展开，先是铺陈惠师此前漫游名山大川的经历，凸显他洒脱不羁、酷爱山水、不慕名利的真性情，之后讲述两人在连州的交游过往，最后在送别时点明两人儒释信仰不同，但依然惺惺相惜的情谊，抒发了豁达通透的送别态度，也暗含了韩愈自身对自由人格的欣赏。