道州观野火

南风吹烈火,焰焰烧楚泽。

阳景当昼迟,阴天半夜赤。

过处若彗扫,来时如电激。

岂复辨萧兰,焉能分玉石。

虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。

积秽皆荡除,和气始融液。

尧时既敬授,禹稼斯肇迹。

遍生合颖禾,大秀两岐麦。

家有京坻咏,人无沟壑戚。

乃悟焚如功,来岁终受益。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
道州刺史任上
此诗作于吕温任道州刺史(今湖南道县)期间。诗人通过观察当地烧荒(野火)的习俗,结合自身治理地方的实践,阐述了火耕对农业生产的积极作用,体现了其关注民生、因地制宜的治理理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式较为自由古朴。全诗共二十句,每句五字,隔句押韵,韵脚较为密集,读来朗朗上口,气势连贯,适合铺陈叙事与抒发议论。
情感 · 解读
情感由初见野火时的惊心动魄、恐惧震撼,转为对火后除秽迎新、五谷丰登的喜悦与赞颂。诗人以理智战胜情感,从毁灭中看到生机,体现了辩证的乐观精神与重农爱民的仁政思想。

基础解读 READING

语文核心知识
楚泽
指楚地的沼泽湖泊区域。道州古属楚地,境内多水泽,故称。点明了野火发生的具体地理环境,具有浓郁的地域色彩。
萧兰
萧指萧艾,一种恶草;兰指兰草,一种香草。此处以萧兰代指好坏不同的植物,借以表现火势之大,不分良莠尽皆焚毁。
诗句白话释义
南风吹起烈火,火焰燃烧着楚地的沼泽。白天的日影似乎变得迟缓,半夜的天空被火光映得赤红。火过之处像彗星扫荡,来时如闪电激射。哪里还能分辨萧艾与兰草,怎能区分玉与石。虫蛇都被烧烂,虎兕猛兽奔逃窘迫。积存的污秽都被扫除,祥和之气开始融通。尧时敬授民时,大禹稼穑由此开端。遍地长出合颖的嘉禾,大秀两岐的瑞麦。家家有如山粮仓的歌咏,无人有填沟壑的忧愁。这才悟出焚烧之功,来岁终将受益。
核心主旨
本诗生动描写了野火在楚地沼泽燃烧的猛烈场景。诗人先极力渲染火势之大,甚至无法分辨好坏事物与玉石。随后笔锋一转,指出大火清除了积秽,带来了祥和之气与农业丰收。全诗表达了对烧荒这一农业实践的肯定与赞颂,体现了诗人重农爱民的思想。
跨学科 · 是什么
道州地理环境地理学
道州位于今湖南南部,多山林水泽。诗中“楚泽”准确概括了该地低洼多水的地理特征,为野火借助南风蔓延提供了自然条件背景。
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读写应用
诵读指导
前十句描写火势,语速宜急促有力,重读“烈”、“烧”、“彗”、“电”等词,表现惊心动魄之感。后十句转为议论抒情,语速放缓,语气转为欣慰赞颂,“乃悟”二字需重读,体现顿悟之感。
关联知识图谱
吕温同作者
本诗作者,唐代中期政治家、诗人,有《吕和叔文集》。

名句 CLASSIC LINES

岂复辨萧兰,焉能分玉石
此联运用对仗与反问修辞,极写火势之猛烈与毁灭之彻底。以萧艾与兰草、玉与石的对举,形象地表现了大火面前万物同归灰烬的景象,既是写实,也隐喻了法度或灾难面前的众生平等,极具张力。

标签 TAGS

作者 POET

吕温 771/772—811
唐代诗人、官员

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