天上谣

天河夜转漂回星,银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马,海尘新生石山下。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感求仙 · 沧桑
创作背景
仕途失意与病痛折磨
李贺因避父讳无法考进士,仕途无望,且体弱多病,年仅二十七岁便去世。现实世界的压抑促使他在诗歌中构建瑰丽的神仙世界以求精神解脱,此诗即其游仙诗代表作之一,借天上长生反衬人间无常。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗,不讲究严格对仗与平仄,句式长短错落,音韵流转自由,适合表达奔放飘逸的游仙情怀。该体裁源于汉魏乐府,李贺借此形式挥洒奇诡想象,突破了律诗的束缚。
情感 · 解读
全诗情感基调奇幻瑰丽,前十句极力渲染天上仙境的永恒美好与仙人的逍遥生活,后两句陡然转折,感叹人间时光飞逝、沧海桑田的巨变,在极乐与极悲的对比中流露出诗人对生命短促的深沉感伤。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
银浦指银河,是天上的星河。玉宫指月宫,是神仙居住的宫殿。羲和是神话中的太阳神,负责驾驶日车。秦妃指秦穆公女弄玉。王子指王子乔。这些词语共同构建了一个瑰丽奇诡的神仙世界,展现了诗人非凡的想象力。
逐句白话释义
天河在夜空中流转,星辰随之漂动。云彩在银河中流动,仿佛在模仿流水的声音。月宫里的桂树花儿还没落下。仙女们正在采摘香气,佩带垂在身侧。秦妃卷起帘子,北窗透出晨光。窗前种着梧桐树,上面停着小小的青凤。王子乔吹着笙,笙管像鹅毛管一样长。呼唤神龙在烟云中耕种,种下瑶草。穿着粉霞色的红绶带和藕丝色的裙子。在青洲上漫步,拾取兰苕迎接春天。向东指着太阳神羲和,他驾着车马飞奔。大海干涸后生出了尘土,就在石山脚下。
核心主旨概括
这首诗描写了天上神仙生活的美好与永恒,通过最后两句的突转,对比了人间时光的飞逝和沧海桑田的巨大变迁,表达了诗人对生命短暂和世事无常的感叹。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中涉及银河、星辰、太阳神羲和等天文意象。古人观察天象,将银河想象成天上的河流,将太阳的运行想象成神驾车马,体现了古代朴素的天文观念和丰富的神话想象。
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读写应用
诵读指导
诵读前十句时,语调应轻柔舒缓,充满惊奇与向往,展现仙境的优美宁静。诵读最后两句时,语速加快,语调沉重,体现出时光飞逝的紧迫感和世事变迁的沧桑感。
句式仿写
可仿写“银浦流云学水声”一句,运用拟人手法,赋予自然景物以人的动作或灵性。例如:“春风学笔画柳眉”,通过“学”字将春风拟人化,生动描绘出春风吹拂柳枝的形态。
写作应用
名句“海尘新生石山下”可用于形容世事巨变、沧海桑田的主题写作。在议论文中,可用此句论证时间的力量和世界的变迁;在散文中,可用此句渲染历史沧桑的氛围。
关联知识图谱
李贺同作者
本诗作者,中唐著名诗人,有“诗鬼”之称。
游仙诗同体裁|同主题
本诗属于游仙诗题材,借遨游仙境寄托情怀。

名句 CLASSIC LINES

东指羲和能走马,海尘新生石山下
此二句为全诗核心名句,极具哲理张力。前句写时间流逝之快,太阳神羲和驾车如走马般飞驰;后句写空间变迁之巨,沧海干涸化为尘土,石山下竟生出海尘。以极夸张的时空变幻,反衬天上仙境的永恒宁静。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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