赠陈商

长安有男儿,二十心已朽。

楞伽堆案前,楚辞系肘后。

人生有穷拙,日暮聊饮酒。

只今道已塞,何必须白首。

凄凄陈述圣,披褐鉏俎豆。

学为尧舜文,时人责衰偶。

柴门车辙冻,日下榆影瘦。

黄昏访我来,苦节青阳皱。

太华五千仞,劈地抽森秀。

旁古无寸寻,一上戛牛斗。

公卿纵不怜,宁能锁吾口。

李生师太华,大坐看白昼。

逢霜作朴樕,得气为春柳。

礼节乃相去,憔悴如刍狗。

风雪直斋坛,墨组贯铜绶。

臣妾气态间,唯欲承箕帚。

天眼何时开,古剑庸一吼。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,楞伽指佛教经典《楞伽阿跋多罗宝经》,是大乘佛教的核心典籍之一。第二,鉏俎豆里的鉏是修习的意思,俎豆是古代祭祀用的礼器,代指礼乐教化。第三,衰偶指文风古拙不符合当时流行的骈文要求。第四,朴樕是指矮小丛生的小树,常用来比喻才力平庸的人。第五,刍狗是古代祭祀时用草扎成的狗,祭祀后就会被丢弃,比喻无用的人。第六,墨组贯铜绶里的墨组是黑色的印带,铜绶是铜制的官印,代指低级官职。第七,臣妾指像奴仆一样的卑微姿态。第八,古剑吼是传说中宝剑遇到不平之事会自动发出吼声,指代施展抱负的机会。
逐句白话释义
长安城里有个男子汉,刚到二十岁心就已经枯朽了。《楞伽经》堆在案头,《楚辞》一直系在胳膊肘后面随身携带。人生本来就有困顿失意的时候,天黑了姑且喝酒解愁。如今仕进的道路已经完全堵塞,何必非要等到头发白了才死心。凄苦的陈商字陈述圣,穿着粗布衣服还在修习礼乐教化。他学习尧舜时代的古文写法,当时的人却责怪他的文风古拙不合时宜。他家柴门前的车辙都结了冰,太阳下榆树的影子又细又瘦。黄昏的时候他来拜访我,他坚守节操的品行在春日里显得格外突出。西岳华山高五千仞,从地面直插天际显得森严秀丽。它的四周没有多余的土壤,一上去就能碰到天上的牛宿和斗宿。公卿权贵就算不赏识我们,难道还能封住我们的嘴吗。我以华山为师,端坐着看白天慢慢过去。遇到寒霜的时候就做不起眼的小树,得到春气滋养的时候就做抽芽的春柳。世俗的礼节和我本来就没什么关系,我现在憔悴得就像被丢弃的刍狗。冒着风雪值守在斋坛,佩戴着低级官吏的铜印绶带。在权贵面前做出奴仆一样的姿态,只想替他们做些打杂的差事。苍天什么时候才能睁开眼睛,尘封的古剑总有一天会发出吼声。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇先写李贺自己的失意处境,二十岁就心灰意冷,只能靠读佛经、楚辞和饮酒打发日子,觉得仕途已经没有希望。接着转向描写友人陈商的境遇,他坚守儒家的志向,学习古代的文风,却不被世俗认可,生活十分清贫,专程在黄昏的时候来拜访李贺。之后李贺用高峻的华山自比,表达自己就算不被权贵赏识,也不会放弃表达自己的观点,不会迎合世俗的规则。最后他痛斥当时官场的压抑,质问苍天什么时候才能公平,表达自己总有一天要施展抱负的愿望。全诗通过描写自己和友人的共同遭遇,批判了当时社会压抑人才的不公现象,抒发了怀才不遇的悲愤,也表达了坚守志节、不甘沉沦的抗争意志。
跨学科 · 是什么
唐代文人的宗教文化生活社会学
唐代实行三教并行的政策,儒家、佛教、道教的文化都十分盛行。很多文人都会同时研读不同流派的典籍,从中汲取精神养分。李贺案头放着佛教的《楞伽经》,身边带着儒家体系的《楚辞》,正是唐代文人多元文化生活的典型体现。失意的文人常常会从宗教典籍中寻求精神慰藉,缓解现实中的挫败感。这种多元的文化阅读也会影响文人的创作风格,让作品呈现出更丰富的精神内涵。普通民众也普遍接受三教融合的文化氛围,不会对文人的多元阅读选择感到奇怪。这种文化环境是唐代文化繁荣的重要基础,也为文人的创作提供了丰富的素材。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体基调要悲愤沉郁,前面写失意的部分语速要稍慢,语气要低沉。读“二十心已朽”的时候要加重语气,突出那种沉痛的感觉。描写陈商的部分要带着同情的语气,语速平缓。读到“太华五千仞”开始的部分,语气要变得高亢有力,体现出那种不屈的豪情。最后的“古剑庸一吼”要读得有力量,留下余味。断句的时候要按照五言诗的节奏,每两个字后面稍作停顿,比如“长安/有/男儿,二十/心/已朽”。遇到情感强烈的句子可以适当延长停顿时间,突出情感的表达。诵读的时候要代入诗人的情感,才能准确传达出诗里的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“XX有XX,XX心已朽”的句式,用来表达理想破灭的沉痛情绪,比如“小城有少年,十八心已朽”。也可以仿写“XX纵不怜,宁能锁吾口”的句式,用来表达不屈于外界压力的态度,比如“旁人纵不允,宁能阻我行”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前面一句写外界的压力,后面一句写自己的态度。不需要严格对仗,只要情感通顺就可以。这种句式适合用在抒情类的作文里,能够增强情感的冲击力。日常写随笔的时候也可以用这种句式来表达自己的情绪,比直白的表述更有感染力。仿写的时候可以根据自己的需要调整用词,保留句式的结构就行。
名句应用场景
“长安有男儿,二十心已朽”可以用在描写怀才不遇、理想受挫的作文里,用来表达年轻人的失意情绪,比如写求职受挫、考试失利的场景都可以使用。“公卿纵不怜,宁能锁吾口”可以用在表达坚守真理、不屈于权威的作文里,比如写坚持自己的观点、不迎合世俗的主题都适用。这两句也可以用在读后感、观后感里,用来评价有相似遭遇的人物。日常发朋友圈表达情绪的时候也可以使用,能让表达更有文化底蕴。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,读者很容易就能理解其中的含义。注意不要用在过于欢快的场景里,避免不符合情感基调。
关联知识图谱
致酒行同主题
《致酒行》是李贺同期创作的五言古诗,同样创作于他仕途失意闲居长安时期,核心主题也是抒发怀才不遇的愤懑,两首诗的情感内核高度一致,都体现了李贺失意时期的精神状态。
陈商人物关联|历史关联
陈商是唐代中期的官员、文人,字述圣,是南陈宗室的后裔,早年科举不顺,生活清贫,和李贺交往密切,后来考中进士,官至吏部侍郎、同平章事,也就是宰相的职位。

标签 TAGS

作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待