瑶华乐

穆天子,走龙媒。

八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。

高门左右日月环,四方错镂棱层殷。

舞霞垂尾长盘珊, 江澄海净神母颜。

施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。

列旆如松,张盖如轮。

金风殿秋,清明发春。

八銮十乘, 矗如云屯。

琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。

薰梅染柳将赠君。

铅华之水洗君骨,与君相对作真质。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感求仙
创作背景
借古讽今
诗作借周穆王西游昆仑会见西王母的神话传说,影射唐代帝王求仙服丹的社会风气。李贺身处中唐,宪宗好神仙,诗人通过铺陈神仙世界的虚幻华美,反衬求仙之妄。创作动因在于借古讽今,抒发对统治者迷信道教方术的批判与对人生虚无的感喟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属乐府杂曲歌辞,为七言歌行体。体制宏大,句式长短错落,节奏跌宕起伏。继承了汉魏乐府叙事传统,又融汇楚辞骚体遗意。在唐代诗体发展中,代表了李贺'长吉体'奇诡峭拔的独特风格,对后世'鬼才'诗风有开创性地位。
情感 · 解读
核心情感围绕求仙问道与生命永恒展开。通过穆天子西游的宏大场面,表达对神仙世界的向往。但在结尾处笔锋陡转,流露出对炼丹求长生的疑虑与对'真质'的哲学探寻。情感由热烈奔放转为冷峻深沉,体现了诗人对生命本体的终极关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
龙媒指骏马,语出《汉书》。冬珑形容玉佩撞击声。五精指金木水火土五星之神。虞泉即虞渊,神话中日落处。昆山指昆仑山,西王母居所。玄霜绛雪指仙药。铅华指铅粉,炼丹重要原料。这些词语构建了全诗神话意境。
逐句白话释义
周穆王骑着神马飞奔。八条缰绳玉饰叮当响,追逐天回。五星神灵扫地开道,云雾散开。高门旁日月环绕,四方装饰错金镂彩。彩霞如垂尾长舞,江海澄净显现西王母容颜。施红点翠照耀虞渊,拖着云玉下昆仑。旗帜如松,车盖如轮。金风主秋,清明发春。车马众多如云。钟席甘露,仙药不足道。薰梅染柳赠君。铅华水洗君骨,相对见真质。
核心主旨概括
诗歌描写周穆王西游昆仑山会见西王母的神话故事。通过铺陈神仙世界的奇景异物,表达对长生不老的向往。结尾提出洗骨换形,追求生命的本真质地。整体风格奇诡艳丽,充满浪漫主义色彩。
跨学科 · 是什么
周穆王西游历史学
周穆王是西周第五代君主,传说曾驾八骏西巡。史料记载他西行万里会见西王母于昆仑。这一历史传说成为后世文学重要题材。诗中引用此典故,将历史人物神话化。体现了古人对远方世界的探索想象。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快,多用短句与长句交替。起首三字句急促有力,随后七言句舒展。描写车马仪仗部分需读出气势。结尾议论句需放慢语速。注意韵脚变化,读出歌行体的流转韵律。
句式仿写指导
可仿写'列旆如松,张盖如轮'的比喻句式。运用'如'字连接本体与喻体。描写宏大场面时可借鉴此法。注意选择形象鲜明的喻体。如'繁星如灯,银河如带'。
关联知识图谱
西王母人物关联
诗中穆天子与神母(西王母)通过昆仑山场景关联,是核心神话情节。

名句 CLASSIC LINES

铅华之水洗君骨
此句为全诗诗眼,极具哲理深度。'铅华之水'指炼丹所用的铅汞化合物,暗示通过丹药洗骨换形。'与君相对作真质'则指出只有洗去凡骨,才能得见真性。此句在历代评价中被视为李贺对道教外丹学说的一种独特反思,兼具美学与思想价值。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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