赠东方道士
葫芦窗畔挂，是物在其间。
雪色老人鬓，桃花童子颜。
祭星秋卜日，采药晓登山。
旧放长生鹿，时衔瑞草还。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感慕道 · 抒怀
创作背景
赠道应酬创作
本诗为五代宋初文人徐铉赠予东方姓道士的应酬之作，创作于徐铉仕南唐期间的闲居时段，创作动因是诗人与道士会面后，有感于其修行状态的澄澈闲适，作诗记录道士日常修行场景并表达认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联严格对仗，符合近体诗的格律规范。五言律诗起源于南朝齐梁时期，至初唐完全定型，是唐代以来古典文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对东方道士清净修行生活的赞赏，对其鹤发童颜、逍遥自在的修行境界的钦慕，暗含了文人对道家出世理念的认同，以及对超脱世俗生活的向往之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“葫芦”是道家常见的法器，也常用来盛放丹药、酒水。“祭星”指道家祭祀星神的仪式。“卜日”指占卜选择吉利的日子。“长生鹿”指道士放养的、被视为有灵性的鹿。“瑞草”指象征吉祥的仙草，通常指珍贵的药材。这些字词都是理解本诗的核心基础，没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
葫芦挂在窗户旁边，各种神奇的物件都放在葫芦里面。老人的鬓角像雪一样白，面色却像桃花般红润，和童子的脸色一样。秋天里选了吉利的日子祭祀星神占卜运势，天刚亮的时候就上山去采药材。之前放归的长生鹿，时常衔着仙草回来。
核心主旨与内容概括
本诗围绕东方道士的日常生活展开描写，依次刻画了他的居所陈设、外貌状态、日常修行活动和居住环境的灵秀，展现了道士清净自在、逍遥出世的修行生活，表达了诗人对这种超脱世俗的生活状态的赞赏和向往之情。
跨学科 · 是什么
桃花的文化寓意植物学
桃花是蔷薇科桃属植物的花朵，每年春季开放，花色多为淡粉色或艳粉色，在传统文化中一直是青春、红润、生命力的象征。古人很早就习惯用桃花来形容年轻女性的美貌，也会用来形容人面色红润、身体健康的状态。本诗里用桃花来类比道士的面色，体现了道士虽然年事已高，但是身体状态非常好。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓平和，符合诗歌恬淡的整体风格。每句五言按照“二三”的节奏断句，比如“葫芦/窗畔挂，是物/在其间”。首联诵读时语气平缓，仿佛在介绍居所的陈设。颔联要带着轻微的赞叹语气，突出道士鹤发童颜的特点。颈联语速稍快，体现日常活动的动态感。尾联语气要悠然放缓，突出闲适自在的氛围。
句式仿写指导
可以仿写颔联“雪色老人鬓，桃花童子颜”的比喻+对比的句式，用两种常见的事物作对比，来刻画人物的特点。比如可以写“墨色少年发，琉璃稚子眸”，用墨色形容少年乌黑的头发，用琉璃形容孩子清澈的眼眸，和原句的结构完全一致。仿写的时候要注意前后两句的对仗，词性要对应，意象的色彩或者特点要有对比性，这样写出来的句子会更有表现力。
名句应用场景
名句“雪色老人鬓，桃花童子颜”可以用在描写老年人健康状态的文章里，比如写家里的爷爷年纪大了但是精神很好，就可以用这句话来形容他鹤发童颜的状态。也可以用在描写修行者、长寿老人的散文里，用来突出对方的精神面貌很好。还可以用在祝福长辈的文案里，表达对长辈身体健康、精神健旺的美好祝愿，文化底蕴十足。
关联知识图谱
唐代赠道类诗歌同主题
本诗属于中国古典诗歌中的赠道类题材，这类作品大多是文人写给道士的应酬之作，内容多为描写道士的修行生活，表达对道家境界的向往。唐代以来这类题材的作品数量非常多，常见的有李白《赠黄山胡公求白鹇》、王维《赠焦道士》等，风格大多清新恬淡，带有出世的色彩。
名句 CLASSIC LINES
雪色老人鬓，桃花童子颜
该句是本诗流传最广的核心名句，运用色彩对比的手法刻画道士鹤发童颜的形象，生动展现了道家修行带来的良好状态，后世常被用来指代修行有成的得道者，也可用来形容老年人气色红润、精神健旺的状态。
标签 TAGS
作者 POET
徐夤
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