初下东周赠孟郊

鹤老身更b3,龟死壳亦灵。

正信非外沿,终始全本情。

童子不戏尘,积书就岩扃。

身著木叶衣,养鹿兼牸耕。

偶随下山云,荏苒失故程。

渐入机险中,危思难太行。

十发九缕丝,悠然东周城。

言词野麋态,出口多累形。

因依汉元寮,未似羁细轻。

冷灶助新热,静砧与寒声。

断蓬在门栏,岂当桃李荣。

寄食若蠹虫,侵损利微生。

固非拙为强,懦劣外疗并。

素坚冰蘖心,洁持保坚贞。

修文返正风,刊字齐古经。

惭将衰末分,高栖喧世名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感气节
创作背景
初下东周赠友
卢仝早年隐居少室山,自号玉川子。此诗当作于他初次离开隐居地,东游洛阳(东周城)之时。面对繁华都市与复杂人际,诗人深感不适,遂作此诗寄赠好友孟郊。诗中以此剖白心迹,抒发隐士入世的矛盾心境,是卢仝“怪”诗风格的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗,属于古体诗范畴。它不拘泥于近体诗的格律对仗,形式灵活自由。全诗共三十八句,篇幅较长,便于铺陈叙事与抒情。卢仝借此体裁,能够更自然地抒发其奇崛不平之气与隐逸高洁之情。韵脚转换自然,读来古朴苍劲。这种体裁选择与诗人返璞归真的思想相得益彰,体现了其独特的“卢仝体”风格特征。
情感 · 解读
全诗情感基调孤高而愤激,层次丰富。诗人既表达了对世俗社会机心险恶的深深厌恶与疏离,又展现了在困顿生活中依然坚守如冰雪般纯洁、如枯木般坚贞的高尚情操。情感由隐居之乐转为入世之苦,终归于节操之坚。这种矛盾而深沉的情感,真实记录了中唐士人的心路历程。

基础解读 READING

语文核心知识
b3
原文“b3”系误字,据文意及版本应作“病”。鹤长寿,老而多病,反衬龟死壳灵,起兴奇特。此字不仅写实,更与“鹤老”相辅,强化了衰飒之气。
岩扃
岩扃指山岩上的门户,代指隐居的岩洞。诗人以此描绘自己远离尘嚣、潜心修学的清幽环境。此词生僻,体现了卢仝好用奇字的风格。
牸指母牛。诗人自述隐居生活,养鹿且耕田,展现了自食其力、亲近自然的隐逸情趣。用字古奥,富有乡土气息。
白话释义
鹤老了身体更加病弱,龟死了龟壳依然有灵气。真正的信念不是向外求索,而是始终保全本真的性情。童子不玩尘土,在岩洞边积攒书籍。身穿树叶做的衣服,养鹿并用母牛耕地。偶然随着下山的云出山,蹉跎中迷失了旧路。逐渐进入机险的世俗,危惧的思想难以行进。头发稀疏如丝,悠闲来到东周城。言语像野鹿般粗野,一开口常招致麻烦。依附旧友,却不像被轻细绳索羁绊。冷灶生新热,静砧伴寒声。断蓬在门栏,哪比桃李荣华。寄食像蠹虫,侵害微生。本非拙作强,懦劣需治疗。坚守冰蘖心,洁身保坚贞。修文返正风,刊字齐古经。惭愧衰末分,高栖喧世名。
主旨概括
诗人通过对比隐居生活的清幽自得与入世后的困顿不适,批判了世俗的机巧与虚伪。表达了即便寄人篱下也要坚守内心高洁、不随波逐流的坚定志向。全诗语言古朴,情感真挚,展现了独特的隐士情怀。
跨学科 · 是什么
鹤/龟/鹿
诗中提及鹤、龟、鹿,均为中国传统文化中长寿、吉祥或隐逸的象征动物。体现了诗人对高洁品格与自然生活的向往,是隐逸诗常见的意象群。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗语言古朴奇险,诵读时应注意节奏顿挫,体现诗人内心的矛盾与坚守。前段写隐居宜轻快,中段写世路宜凝重,后段明志宜坚定有力。
关联知识图谱
玉川子同作者
本诗作者,唐代诗人,好茶,诗风奇险,自号玉川子。
东野受赠者
唐代诗人,苦吟派代表,卢仝好友,诗风同样奇险。

名句 CLASSIC LINES

素坚冰蘖心,洁持保坚贞
此联为全诗诗眼,以“冰蘖”喻心,形象奇特而深刻。冰喻洁,蘖喻苦,表达了诗人虽身处困苦微贱之境,却依然保持内心坚贞不屈、洁身自好的高尚节操。此句造语生新,极具艺术感染力,是卢仝名句。

标签 TAGS

作者 POET

刘言史 约742年-约812/813年
唐代中晚期诗人、藏书家,曾授枣强县令未就任

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待