池州夫子庙麟台
二仪既闭，三象乃乖。
圣道埋郁，人心不开。
上无文武，下有定哀。
吁嗟麟兮，孰为来哉。
周虽不纲，孔实嗣圣。
诗书既删，礼乐大定。
劝善惩恶，奸邪乃正。
吁嗟麟兮，克昭符命。
圣与时合，代行位尊。
苟或乖戾，身穷道存。
於昭鲁邑，栖迟孔门。
吁嗟麟兮，孰知其仁。
运极数残，德至时否。
楚国浸广，秦封益侈。
墙仞迫厄，崎岖阙里。
吁嗟麟兮，靡有攸止。
世治则麟，世乱则麇。
出非其时，麋鹿同群。
孔不自圣，麟不自祥。
吁嗟麟兮，天何所亡。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感咏物 · 颂圣
创作背景
中唐藩镇割据
此诗作于中唐时期，当时藩镇割据，宦官专权，唐王朝面临严重的统治危机。诗人韦表微时任池州刺史或相关官职，于池州夫子庙麟台祭祀孔子时，目睹时局动荡，感慨圣人道统衰微，遂作此诗以寄托政治理想与忧世之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，全诗共二十句，每句四字，句式整齐严饬。四言诗是中国古代诗歌最早的体裁形式，源于《诗经》，汉代以后逐渐式微，唐代作者多用于宗庙祭祀或严肃题材。此诗语言古朴典雅，节奏凝重，具有浓厚的复古色彩与庙堂气象。
情感 · 解读
诗人借麒麟这一传统瑞兽，深切缅怀孔子在乱世中坚守圣道的伟大精神。全诗情感基调沉郁顿挫，既有对孔子生不逢时的悲悯，又有对其德行不朽的崇敬，寄托了作者对中唐时期世道衰微的深沉忧患与对理想政治的渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
二仪
指天地。古人认为天地由阴阳二气构成，故称二仪。诗中以此开篇，奠定了宏大的宇宙视野。
三象
指日、月、星三光，也象征天、地、人三才。诗中言“三象乃乖”，意指天地人三界秩序混乱。
麟
即麒麟，古代传说中的瑞兽，象征祥瑞与仁义。相传孔子作《春秋》至此绝笔，诗中借指孔子及其代表的圣道。
上无文武
上面没有周文王、周武王那样的圣明君主。这是对当时朝廷缺乏英明领导的批评。
下有定哀
下面只有鲁定公、鲁哀公那样的平庸国君。这是对孔子时代诸侯无道的描述，也影射唐代现状。
感叹生不逢时
全诗通过描写麒麟在乱世出现反而获罪的悲剧，比喻孔子虽有圣德却生不逢时。表达了作者对圣人的崇敬和对乱世无道的悲愤。
跨学科 · 是什么
鲁定公鲁哀公历史学
鲁定公与鲁哀公是春秋时期鲁国的国君，孔子曾在其手下任职。两人虽任用孔子，但终不能行其道，史称其平庸无能。
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读写应用
四言节奏
诵读时应采用“二二”节奏，如“二仪/既闭，三象/乃乖”。语气要庄重沉稳，体现古诗的典雅韵味。
对比手法
诗中“世治则麟，世乱则麇”运用了对比手法。写作时可模仿此法，通过治与乱、祥与灾的对比，突出文章主旨。
关联知识图谱
春秋思想家人物关联
本诗核心歌颂对象，通过麒麟典故关联孔子生平与思想。
历史时期同时代
孔子生活的时代，也是诗中历史典故的发生背景。
名句 CLASSIC LINES
世治则麟，世乱则麇
此二句深刻揭示了麒麟出没与世道治乱的关系，化用《春秋》公羊学义理。意为天下大治则麒麟出现，天下大乱则如麇鹿般隐没。此句语言凝练，对比鲜明，成为后世感叹生不逢时的经典名句，常被引用以评析政治清明与人才际遇的关系。
标签 TAGS
作者 POET
韦表微 771年-830年
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