端午日

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀旧 · 感伤
节日端午节
创作背景
晚年感怀
此诗为唐代诗人殷尧藩晚年所作。诗中‘老去’、‘鬓丝’等词表明作者已至暮年,借端午节日之机,抒发对时光流逝、人生虚无的深刻感慨,非少年欢度佳节之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗的一种。全诗共八句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗在唐代发展成熟,是文人抒发情感、应酬唱和的重要载体,具有严谨的格律美。
情感 · 解读
核心情感为端午节引发的身世之感与人生哲思。诗人由节日热闹景象转入个人老去之悲,最终升华为对贤愚同归、名利虚妄的深沉感叹,情感由浅入深,层层递进。

基础解读 READING

语文核心知识
艾符
‘艾符’指艾草与符箓。古人端午悬挂艾草以驱邪避疫。符箓是道教驱鬼护身的符号。诗中代指端午驱邪习俗。作者表示不效仿此俗。这体现了心态的转变。艾草有特殊香气。古人认为可防病。符箓则寓意祈福。两者皆为节日饰物。
蒲酒
‘蒲酒’指菖蒲酒。菖蒲是一种水生草本植物。古人将其浸酒饮用。认为可延年益寿、祛除疾病。诗中作者‘但祈蒲酒’。表达了对健康平安的祈愿。这是端午节的饮食习俗。菖蒲叶片呈剑形。有芳香开窍之效。古人视其为灵草。
诗句白话释义
少年时每逢佳节倍生情愫。老去后谁知感慨顿生。不效仿挂艾符的旧俗。只祈求饮蒲酒谈论升平。鬓发日日添白头。榴花年年照眼明。千载贤愚同瞬息。几人湮没几垂名。
核心主旨
本诗通过少年与老去心境的对比。抒发了对时光流逝的感叹。诗人借端午习俗寄托感慨。最终归结于人生虚无的哲理。指出贤愚最终同归寂灭。表达了对名利的看淡。情感基调沉郁顿挫。具有典型的人生哲理意味。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节有挂艾草、饮菖蒲酒的习俗。旨在驱邪避疫、祈求健康。艾草代表招百福。菖蒲象征却邪气。这些习俗源于古人对健康的追求。结合了巫医与道教文化。诗中提及这些习俗。反映了唐代端午风貌。是民俗学的重要资料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意情感的变化。首联读出少年与老去的对比。颔联语气平淡含感慨。颈联‘日日’、‘年年’重读。强调时光流逝之快。尾联语速放慢。读出深沉的思考感。全诗押平声韵。韵脚需读得饱满悠长。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
端午节起源传说与屈原投江有关,本诗虽未直接提及,但‘贤愚’之叹隐含对历史人物的评判。

名句 CLASSIC LINES

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名
此联为全诗核心名句,具有极高的哲理深度。诗人指出千载之下,贤者与愚者同样归于瞬息,真正能留名后世者寥寥无几。此句突破了节日应景俗套,上升到历史哲学高度。

标签 TAGS

作者 POET

殷尧藩 780年—855年
中唐诗人、中下层官员

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