归将吟

百战放归成老翁，馀生得出死人中。

今朝授敕三回舞，两赐青娥又拜公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感欣慰

创作背景

中唐兵役制度背景

本诗创作于中唐时期，当时藩镇割据，战事频繁，兵役制度崩坏，士兵长期服役不得归家。王建以此诗记叙一位老将百战归家的典型场景，反映了当时士兵的普遍命运。通过个体的幸存经历，折射出时代的动荡与百姓的疾苦，具有鲜明的现实主义精神。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，具有严格的格律要求。全诗共四句，每句七字，讲究平仄对仗与押韵规则。七言绝句篇幅短小，适合表达瞬间的情感触动或生活场景。此体裁在唐代发展成熟，王建擅长以此体裁反映社会现实。

情感 · 解读

诗中流露的核心情感是历经百战、死里逃生后的强烈庆幸与感慨。前两句着重描写战争的残酷与幸存的不易，情感基调沉郁顿挫。后两句情感转为激昂与感恩，展现了老将面对皇恩浩荡时的复杂心境，既有喜悦也有沧桑。

语文核心知识

放归

“放归”意为被释放回家，通常指由于年老或特定原因结束服役。这里指老将军经历了无数战斗后，终于被允许离开军队回到家乡。通过这个词，读者可以理解主人公结束了漫长的军旅生涯。这标志着他从战士到平民的身份转变。

白话释义

经历了上百次的残酷战斗，终于被释放回家，此时已经变成了一个白发苍苍的老翁。这条剩下的性命，是从死人堆里好不容易捡回来的。今天早晨接到皇帝的圣旨，高兴得忍不住跳了三回舞。还两次被赏赐了年轻的美女，又去拜谢皇帝的隆恩。

核心主旨

这首诗通过描写一位老将军百战幸存、归家受赏的场景，表达了对生命的珍视和对皇恩的感激。诗人用直白的语言，写出了战争的残酷和活着的不易。同时也反映了古代将士命运的无奈，虽然得到赏赐，但青春已逝。整体基调既有庆幸，也含有一丝悲凉。

跨学科 · 是什么

古代兵制历史学

古代兵制往往要求士兵长期服役，甚至终身为兵，这导致许多士兵年老才能归家。诗中老翁的形象正是这种兵役制度下的产物。这种制度背景解释了为什么主人公“百战”后才“放归”。它反映了古代战争中士兵群体的普遍命运。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时，语调应低沉缓慢，体现战争的沉重和幸存的不易，“老翁”二字可适当拖长。后两句语调需上扬，节奏变得轻快，表现出接到圣旨时的喜悦和激动。特别是“三回舞”和“又拜公”要读出动作的画面感。整体要读出悲喜交加的层次。

馀生得出死人中

这句话非常适合在经历大灾难、大手术或极度危险后幸存下来的场合使用。它可以用来表达对生命延续的庆幸和对过去的感慨。在写作中引用，能瞬间提升文章的情感深度，引起读者共鸣。应用场景多为回顾惊险经历或表达重生之感。

馀生得出死人中

此句直白有力，深刻揭示了战争的残酷性，成为描写幸存者心态的经典名句。它将“生”与“死”直接对照，表达了从死人堆里爬出来的惊心动魄。后世常以此句形容经历大难不死后的庆幸心理，具有很强的艺术感染力。