武宗挽歌词二首
睿略皇威远，英风帝业开。
竹林方受位，薤露忽兴哀。
静塞妖星落，和戎贵主回。
龙髯不可附，空见望仙台。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。
国用销灵像，农功复冗僧。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。
惟有金茎石，长宵对玉绳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
唐武宗驾崩背景
诗作于唐武宗会昌六年（846年）武宗李炎驾崩之后。诗中提及'销灵像'、'复冗僧'等史实，对应武宗会昌年间的毁佛事件，具有明确的纪事特征。
作者归属存疑
《全唐诗》将此诗归于顾况名下，但据傅璇琮等学者考证，顾况生卒年约为727-815年，早于武宗驾崩时间，故学界多认为此诗系误收或作者存疑，真实作者应为晚唐同时代诗人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁，共二首，格律严谨，对仗工整，是典型的唐代挽歌形式，体现了晚唐诗人对律诗格律的熟练掌握。
情感 · 解读
诗歌既表达了对唐武宗去世的深切哀悼之情，又客观评价了其政治功绩与过失，情感庄重而复杂，兼具史笔与诗心。
基础解读 READING
语文核心知识
薤露
乐府挽歌名，出自《薤露行》，古人以此感叹人生苦短如薤叶上的露水易干，此处指代皇帝驾崩，暗示生命的脆弱与无常。
龙髯
典故名，传说黄帝骑龙升天时，臣下攀附龙髯欲随从而不得，此处指皇帝去世，表达了臣民无法挽留君主的悲痛。
第一首释义
皇帝的雄才大略使皇威远播，英武之风开创了帝业。刚在竹林受位登基，忽然就响起了哀悼的挽歌。边塞平定妖星陨落，与戎人和亲的贵主归来。皇帝已逝无法追随，只能空对着望仙台。
第二首释义
百姓期待世道安泰，皇道想要中兴。国家销毁佛像充实国用，让僧侣还俗从事农耕。皇帝辞别了皇宫，歌舞在陵墓前哀怨。只有金茎石柱留存，长夜里对着玉绳星。
核心主旨
这两首诗是悼念唐武宗的挽歌，既赞扬了他平定边患、整顿佛教的功绩，也感叹他追求长生不老却最终离世的悲剧，情感复杂深沉。
跨学科 · 是什么
会昌毁佛历史学
唐武宗时期开展的拆毁佛寺、没收寺产、勒令僧尼还俗的运动，史称'会昌法难'，增加了国家纳税人口，增强了国力。
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读写应用
诵读指导
朗读时应语调庄重沉稳，'忽兴哀'、'不可附'等处需读出惋惜之情，'空见'二字需重读以强调虚无感，体现挽歌的悲凉。
句式仿写
可仿写'国用销灵像，农功复冗僧'的对仗句式，如'家贫卖藏书，世乱投长剑'，练习工整对仗与叙事结合的技巧。
写作应用
'龙髯不可附'可用于表达对伟人逝世的惋惜与追思；'国用销灵像'可用于讨论历史改革或经济政策对民生的具体影响。
关联知识图谱
唐武宗李炎酬唱赠答
本诗专为哀悼唐武宗而作，全诗围绕其生平功绩与逝世展开，是研究武宗朝历史的重要文学资料。
名句 CLASSIC LINES
国用销灵像，农功复冗僧
此联真实记录了会昌毁佛的历史事件，以精炼的语言概括了寺院经济对国计民生的影响，具有极高的史料价值，常被史学家引用。
标签 TAGS
作者 POET
顾非熊 ？- 约854年（存疑）
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