赠至寂禅师

处世唯据衲,禅门几岁寒。

法空无所染,性悟不多看。

竟日门长掩,相逢草自残。

有时寻道侣,飞锡度峰峦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
唐代僧侣赠答
本诗作者为唐代诗僧处默,收录于《全唐诗》卷八百四十九。诗作属于僧侣间的赠答之作,旨在以此赞颂至寂禅师的修行境界。唐代佛教兴盛,禅宗流行,僧侣间常以诗偈互证心得,此诗即为此类文化背景下的产物,反映了当时丛林禅修的风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于唐代,要求颔联与颈联对仗,音韵和谐,是古典诗歌中格律最为严谨的形式之一,适合表达庄重深沉的禅理主题。
情感 · 解读
诗人通过对至寂禅师生活状态的描绘,表达了对禅师高深禅定功夫与清净佛性的由衷敬仰。情感基调冲淡平和,既赞美了禅师离尘绝俗的操守,也流露出诗人对清净境界的向往,体现了唐代士大夫与僧侣交往中的精神共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
“衲”本义为缝补,引申为僧衣,即百衲衣。诗中“处世唯据衲”意指禅师在世间生活,仅依靠一件僧衣,别无长物。这体现了禅师极简的物质生活与清苦的修行态度,是僧人身份与苦行精神的象征,读来令人对禅师的高洁操守心生敬意。
飞锡
“锡”指锡杖,僧人随身携带的法器。“飞锡”运用了佛教典故,传说高僧以此杖飞越山川。诗中“飞锡度峰峦”形象地描绘了禅师云游四方、跨越险阻的场景。这不仅表现了禅师行动的迅捷与神异,更象征其修行境界的自由无碍,充满了浪漫主义色彩。
全诗白话译文
禅师在世间处世,只凭一件僧衣御寒,不知在禅门中度过了多少个寒冬。他证悟万法皆空,心无染著,自性清净,无需向外攀缘寻求。他整日将禅门紧闭,静心修持,门前的野草因无人践踏而自生自灭。偶尔为了寻访同道,便挥动锡杖,飞越重重山峰而去。
赞颂高僧
这首诗通过对至寂禅师衣食住行等生活细节的刻画,赞扬了他持戒严谨、定力深厚、悟境高远的宗师风范。诗人以“门长掩”写其静,以“飞锡”写其动,动静结合,塑造了一位超凡脱俗、自在无碍的高僧形象,表达了对禅宗修行境界的推崇。
跨学科 · 是什么
法空哲学
“法空”是大乘佛教核心概念,指一切事物和现象皆无永恒不变的实体。诗中“法空无所染”指出禅师已洞悉宇宙万有的本质,内心不再被世俗烦恼所沾染。这一概念体现了佛教缘起性空的智慧,是修行者追求的终极真理,解释了禅师为何能保持内心的绝对清净。
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读写应用
节奏与语气
诵读此诗语速宜缓,基调庄重平和。首联“处世/唯据衲”稍作停顿,体现清苦之感。颔联“法空/无所染”重读“空”与“染”,彰显禅理。颈联“竟日/门长掩”语调低沉,表现寂静。尾联“飞锡/度峰峦”语势上扬,展现开阔意境。通过声音的虚实变化,传达禅师的修行境界。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗为禅宗诗偈,全诗围绕禅宗“明心见性”、“出世解脱”的核心思想展开,通过描写禅师的言行举止,具象化地展示了禅宗的修行生活与证悟境界。

名句 CLASSIC LINES

法空无所染,性悟不多看
此联揭示了禅宗心性论。意指万法皆空本无染著,自性顿悟无需外求,体现了南宗禅“直指人心”的顿悟思想。

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作者 POET

朱庆馀 生卒年不详,活动于9世纪上半叶
唐代中晚唐诗人、官员

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