赠曹处士幽居

勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。

中山暂醉一千日, 南苑往来三百年。

棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚唐隐逸风气
此诗创作于晚唐时期,具体年份不详。当时政局动荡,党争激烈,文人多生避世之念。曹处士为一位隐居的道士或处士,诗人造访其幽居,见其生活逍遥自在,遂作此诗相赠。诗中借葛洪、中山酒等典故,赞美曹处士的高洁品格与神仙般的生活,同时也流露出对仕途坎坷的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严密规范。源于南朝齐永明体,定型于初唐,至晚唐发展成熟。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整。七言律诗在唐代文学史上地位崇高,是科举应试与文人交际的重要文体,体现了古典诗歌形式美与音乐美的统一。
情感 · 解读
全诗情感基调为超脱旷达,通过对仙境生活的描绘,表达对隐逸生活的向往。诗人借曹处士的幽居生活,寄托自己厌倦官场、渴望自由的精神追求。情感层次丰富,既有对长生的向往,又有对现实无奈的感叹,体现了晚唐文人普遍存在的出世思想。

基础解读 READING

语文核心知识
勾漏先生
指东晋著名道教理论家、炼丹家葛洪。他曾请求去勾漏县做官,目的是为了获取当地出产的丹砂以便炼丹。诗中用此典故借指曹处士,赞美他像葛洪一样具有高洁的品格和修道之心。勾漏位于今广西北流市,是道教圣地。
冰玉
比喻人的品格高尚纯洁,像冰一样晶莹,像玉一样温润。这里形容曹处士的品德高尚,不染尘俗。这种比喻在古诗文中常见,用来赞美隐士或修道之人的高洁操守。
鸱夷子
指春秋时期的范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,化名鸱夷子皮,泛舟五湖,经商致富。诗人在此处提到范蠡,意在将曹处士的安稳隐居与范蠡的漂泊江湖进行对比。
全句释义
勾漏先生品格如冰玉般纯洁,曾经炼制八石丹药询问群仙之道。在中山痛饮沉醉一千日,在南苑往来游历三百年。棋局尚未收起洞中已开满鲜花,霓旌将要离别时波浪翻涌连天。何必再去学那鸱夷子皮,头发白了还在江湖上驾着一只小船漂泊。
核心主旨
这首诗通过赞美曹处士幽居生活的逍遥自在,将其比作神仙,表达了诗人对隐逸生活的向往。同时,诗人以范蠡晚年漂泊江湖为例,反衬曹处士隐居生活的安稳与高致,流露出对仕途奔波的厌倦和对安定生活的渴望。
跨学科 · 是什么
炼丹化学化学
诗中提到的八石是古代炼丹术常用的八种矿物原料,通常指朱砂、雄黄、云母等。炼丹术是古代化学的雏形,道士们在炼制丹药的过程中,无意间积累了丰富的化学反应知识。虽然长生不老药是迷信,但炼丹术推动了火药和医药学的发展。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的二二三节奏。首联勾漏/先生/冰玉然,语调平稳赞美。颔联中山/暂醉/一千日,数字重读以示夸张。颈联棋局/不收/花满洞,语速稍缓展现意境。尾联何须/更学/鸱夷子,反问语气要强烈,头白/江湖/一短船,读出沧桑感。
句式仿写
可仿写何须更学...句式。例如:何须更学名利客,心静山林一卷书。原句用反问语气表达否定,后接具体形象描绘。仿写时注意前后逻辑关系,前句提出否定的对象,后句描绘自己向往的状态,形成鲜明对比。
写作应用
头白江湖一短船一句可应用于描写漂泊生活或表达人生感慨。在游记散文中可用来描绘晚年旅行的情景,在议论文中可用来论证功成身退或安贫乐道的主题。使用时需注意语境,通常带有一种淡淡的忧伤和无奈,适合表达对人生归宿的思考。
关联知识图谱
东晋道教理论家人物关联|历史关联
勾漏先生指葛洪,他是东晋著名的道教理论家和炼丹家,著有《抱朴子》,对后世道教发展影响深远。
春秋政治家人物关联|历史关联
鸱夷子指范蠡,他辅佐越王勾践灭吴后隐退,是古代功成身退的典型代表,常被后世文人引用。

名句 CLASSIC LINES

何须更学鸱夷子,头白江湖一短船
此联为全诗结语,意谓何必像范蠡那样泛舟江湖,到老还在漂泊。诗人以此反衬曹处士幽居生活的安稳与高致,同时也流露出对自身仕途奔波、未老先衰的无奈。该句语言清丽,意境深远。

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作者 POET

赵嘏 约806年-约852年
晚唐地方官吏、诗人

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