寄润卿博士
高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
尘外乡人为许掾， 山中地主是茅君。
将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
晚唐乱世背景
此诗创作于晚唐时期，时局动荡，仕途险恶。皮日休作为现实主义诗人，虽心怀济世之志，但也常流露出归隐之意。诗题中“润卿博士”指其友人，具体创作时间虽难确考，但结合皮日休生平及诗风，应为其在苏州等地任职或游历期间与友人的酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起源于唐代，至晚唐发展成熟，是文人展示才学、抒发情怀的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人通过描写友人润卿博士在茅山的高隐生活，表达了对隐逸生活的向往与赞赏。同时，诗中暗含对友人才华的肯定，以反问句式流露出希望友人出仕为朝廷所用的期待，情感层次丰富，既有对隐逸的羡慕，又有对世事的关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
玄纁
玄指黑色，纁指浅红色。古代帝王聘请隐士出山做官时，常以此两种颜色的布帛作为礼物，称为“玄纁束帛”。诗中以此借指朝廷的征召。诗人开篇发问，高卧隐居难道是为了等待朝廷的征召吗？
华阳
指华阳洞，位于茅山，是道教圣地。陶弘景曾隐居于此，自号“华阳隐居”。诗中借指友人润卿博士的隐居之地，同时也暗用了陶弘景虽隐居却仍知朝廷大事的典故。
全诗白话释义
高卧隐居难道是为了等待朝廷玄纁之礼的征召吗？那一世焚香的鹊尾金炉便是你的伴侣。像许询一样超脱尘世的乡人就在这里，山中的地主便是茅山真君茅盈。想要采收灵芝菌类只怕大雪覆盖，想要晾晒图书却无奈云雾太浓。如果让你在华阳洞终老隐居，那汉家朝廷封禅大典的文章该由谁来撰写呢？
核心主旨
这首诗通过描写友人润卿博士在茅山隐居修道的清幽生活，赞美了他高洁脱俗的情操。诗人运用典故，将友人比作古代高士，最后通过反问句，表达了对友人才华的高度认可，以及希望友人能为国所用的殷切期望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
茅山地处江苏省西南部，是宁镇山脉的一部分。其地形起伏平缓，气候温和，植被茂密，适合灵芝等菌类生长。诗中提到的“茅君”即茅盈、茅固、茅衷三兄弟，相传在此得道，故称茅山。地理环境为隐居修道提供了天然条件。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应读出设问的语气，“高眠”二字稍作停顿，“一世焚”读得深沉稳重。颔联和颈联描写隐居生活，语调宜舒缓清雅。尾联“若使”二字重读，引出反问，“用谁文”三字要读得铿锵有力，表达出对友人才华的肯定与挽留之意。
句式仿写
原句“若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文”为假设反问句。可仿写为：“若使先生终隐去，杏坛讲学少何人？”或“若使英雄终老去，沙场征战靠谁身？”通过假设某种情况的发生，引出对人物价值或影响的强调。
写作应用
核心名句“若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文”可用于写作中表达对人才价值的思考，或用于劝说朋友发挥所长。例如在议论文中论述“人才与平台”的关系时，可引用此句说明真正的人才不应被埋没，国家大事需要贤才来担当。
关联知识图谱
晚唐现实主义诗人同作者
皮日休，字袭美，晚唐著名文学家，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗多关注现实，亦有酬唱之作，风格奇僻。
道教圣地同地点
茅山是道教上清派发源地，位于江苏句容，风景秀丽，古迹众多，是本诗的创作背景地。
名句 CLASSIC LINES
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文
此联为全诗核心名句。诗人运用典故，以“华阳”指代隐居地，以“汉家封禅”喻指国家大典。通过假设反问，极力推崇友人的文才，认为若友人彻底归隐，朝廷将失去一位撰写大典文章的奇才。此句既是对友人的高度评价，也是对隐逸与出仕矛盾的深刻思考。
标签 TAGS
作者 POET
皮日休 约9世纪
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