酬袭美先见寄倒来韵

寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。

酒后只留沧海客, 香前唯见紫阳君。

近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。

为有此身犹苦患,不知何者是玄纁.

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愤世嫉俗 · 求仙 · 隐逸
创作背景
松陵唱和
此诗为晚唐诗人陆龟蒙酬答皮日休(字袭美)之作,作于两人松陵唱和期间。时值唐末乱世,文人多怀归隐之心,‘倒来韵’指依皮日休原韵倒序回赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言律诗体裁,全诗八句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵,是晚唐唱和诗的典型代表。
情感 · 解读
诗人借‘天意丧斯文’表达对晚唐乱世、斯文扫地的极度失望与愤懑,情感基调沉郁激愤。

基础解读 READING

语文核心知识
斯文
指礼乐教化或文人儒士。诗中感叹‘天意丧斯文’,意指世道崩坏,文化沦丧。
茅峰
即茅山,道教圣地。诗人选择此地‘寄白云’,表达归隐修道的愿望。
紫阳君
道教神仙名,即紫阳真人周义山。此处代指诗人向往的仙道境界或道友。
玄纁
玄(黑)与纁(浅红)色的帛,古代帝王以此作为聘请贤士的礼物。诗中指代朝廷的征召。
逐句释义
我怀疑上天要丧尽斯文,所以选在茅峰寄身白云。酒后只留下沧海之客,香前只见到紫阳真君。近年已断绝了诗书之癖,今日更把笔砚一并焚毁。因为有此身躯还在受苦患,不知哪样才是朝廷聘礼。
主旨概括
全诗通过感叹斯文丧尽、焚笔砚、拒玄纁等行为,表达了诗人对晚唐乱世的绝望和对仕途的彻底决裂,展现了归隐求仙的坚定志向。
跨学科 · 是什么
茅山地理地理学
茅山位于江苏省句容市,是中国道教上清派的发源地,被列为‘第一福地,第八洞天’。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗节奏沉郁顿挫。首联‘丧斯文’宜读沉重,颔联轻灵,颈联‘笔砚焚’需读出决绝之气,尾联舒缓收束。
名句应用
‘近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚’可用于表达对某种爱好或追求的彻底放弃,或形容对世俗功名的超脱态度。
关联知识图谱
陆龟蒙同作者
本诗作者,晚唐著名隐逸诗人。
皮日休酬唱赠答
字袭美,本诗酬答对象。

名句 CLASSIC LINES

近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚
此联以夸张的决绝之语,表现诗人对仕途与文学创作的彻底放弃,是晚唐文人绝望心态的生动写照。

标签 TAGS

作者 POET

张贲

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