险竿行

山险惊摧輈,水险能覆舟。

奈何平地不肯立, 走上百尺高竿头。

我不知尔是人耶复猱耶, 使我为尔长叹嗟。

我闻孝子不许国,忠臣不爱家。

尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。

始以险技悦君目, 终以贪心媚君禄。

百尺高竿百度缘,一足参差一家哭。

险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。

重于权者失君恩, 落向天涯海边去。

险竿儿,尔须知,险途欲往尔可思。

上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感劝诫 · 讽喻
创作背景
创作背景
本诗为唐代诗人柳曾所作,收录于《全唐诗》卷七百七十五。晚唐时期宫廷与民间盛行“险竿”(又称戴竿)杂技,表演者攀爬百尺高竿做特技,不少人以此邀宠求赏、换取利禄,甚至有官员效仿这种投机行为讨好上级换取权位。作者目睹此类社会现象,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗中的歌行体,句式长短错落,不受严格平仄格律限制,便于抒发议论与感慨。歌行体起源于汉魏乐府,到唐代发展成熟,多为现实主义创作,常用来反映社会现实、表达讽喻之意。本诗是唐代乐府诗中讽喻类的典型作品,符合中唐以来新乐府运动的创作特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对逐利忘身、忠孝两亏的投机者的批判,以及对世人守正戒贪的劝诫。诗中先批判了为求利冒险表演险竿的艺人,进而延伸讽刺晚唐官场中贪恋权位、趋炎附势的官员,指出其处境比险竿表演者更为凶险,传递了反对投机、坚守底线的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
摧輈指山路险峻撞断车辆的车辕,是古代形容山路凶险的常用表述。覆舟指水流湍急打翻船只,常用来代指灾祸。猱是擅长攀爬的猿猴,诗中用来比喻险竿表演者身手敏捷。百度缘指多次攀爬高竿,百度在这里是多次、反复的意思。参差指脚步不稳、失手。
逐句释义
山路险峻能撞断车辕,水流凶险能打翻船只。为什么不肯站在平地上,偏要爬上百尺高竿的顶端。我分不清你是人还是猿猴,让我忍不住为你长叹。我听说孝子不会为了国家不顾家庭,忠臣不会为了公事不顾自身。你如今轻视生命看重钱财,忠孝都亏欠只能空自夸耀。一开始用惊险的技艺取悦君主的眼睛,最后用贪心讨好君主换取俸禄。百尺高竿爬了上百次,一次失手全家都要痛哭。险竿儿啊听我说,还有比你更危险的人。把权力看得太重的人会失去君主的恩宠,被流放到天涯海边。险竿儿啊你要知道,要走险路之前可得好好想想。上不去也下不来的人,我看这类人比险竿儿还要危险。
核心主旨
这首诗先从山水的自然凶险写起,引出攀爬高竿的杂技表演者。作者先是惊讶于表演者的敏捷身手,随后转而批判他们轻视生命、只为换取钱财的行为,认为他们既不能尽孝也不能尽忠,只是空有一身技能。之后作者进一步延伸,指出那些贪恋权位的官员比险竿表演者更加危险。他们为了权力讨好君主,一旦失宠就会被流放天涯,最后陷入上不去也下不来的绝境。全诗核心是劝诫世人不要为了利益和权力铤而走险,要守住为人的底线。
跨学科 · 是什么
唐代险竿杂技社会学
险竿又称戴竿,是唐代非常盛行的杂技表演项目。表演时会有一人在下方扛着长竿,数人爬到竿顶做各种高难度动作。这类表演不仅在民间集市常见,还经常进入宫廷为皇室表演。很多底层表演者会苦练这项技艺,希望能得到皇室或贵族的赏赐,借此改变命运。唐代官府还设有专门的机构管理这类百戏表演者,给予他们相应的身份和俸禄。但这项技艺风险极高,一旦失手就会丧命,甚至连累家人。作者正是看到了这类表演者的处境,才创作了这首诗进行劝诫。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要偏向沉郁感慨,开篇“山险惊摧輈,水险能覆舟”两句要读得厚重有力,突出自然凶险的压迫感。读到“我不知尔是人耶复猱耶”时可以略带惊讶的语气,表现出对表演者身手的惊叹。读到“忠孝两亏徒尔夸”时语气要加重,带出批判的意味。后面“险竿儿,听我语”“险竿儿,尔须知”两句要读得恳切,突出劝诫的语气。结尾“我谓此辈险于险竿儿”要放慢语速,加重停顿,突出全诗的核心观点,给人留下思考的空间。
句式仿写
可以模仿这首诗先写具体事物的特点,再引申到抽象道理的结构进行创作。比如可以先写高空走钢丝的惊险,再引申到做违法的事获得利益更加危险。仿写时可以借鉴“奈何XX不肯X,走上XX”的句式,让表达更有感染力。也可以模仿诗中两次呼喊“险竿儿”的呼告手法,增强抒情的力度。仿写时要注意逻辑连贯,从具体到抽象的过渡要自然,不要太生硬。
名句应用
“始以险技悦君目,终以贪心媚君禄”这句可以用来批判那些为了获得利益不择手段讨好上级的人。比如写关于廉政的作文时,可以用这句话来描述贪官为了讨好领导大搞政绩工程,最终因为贪腐落马的行为。也可以用来批判职场中为了晋升不择手段,最终得不偿失的现象。“上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿”可以用来形容人陷入两难的绝境,比如写关于人生选择的作文时,用来描述那些为了利益走上歧途,进退两难的人的处境。
关联知识图谱
新乐府运动同流派
本诗属于唐代现实主义乐府诗,和新乐府运动的创作理念一致,都主张诗歌要反映社会现实、讽喻时弊。新乐府运动由白居易、元稹等人倡导,主张恢复古代的采诗制度,用诗歌反映民生疾苦和社会问题。本诗的创作特点完全符合新乐府运动的核心主张。

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作者 POET

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