洛城观酺应制

圣人信恭己,天命允昭回。

苍极神功被,青云秘箓开。

垂衣受金册,张乐宴瑶台。

云凤休征满,鱼龙杂戏来。

崇恩逾五日,惠泽畅三才。

玉帛群臣醉,徽章缛礼该。

方睹升中禅,言观拜洛回。

微臣固多幸,敢上万年杯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感赞美
创作背景
武周时期洛城赐酺庆典
本诗创作于武则天执政时期,当时武则天举行祭祀洛水、接受天授金册的大型庆典活动,朝廷下诏赐百姓聚饮(即赐酺),诗人作为朝臣参与观礼,奉诏创作此应制诗。学界对具体创作时间有永昌元年(689年)和天授元年(690年)两种观点,均属于武则天称帝前后的政权建构关键时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言排律,是宫廷应制诗的典型作品。五言排律起源于南朝齐梁时期,到初唐发展成熟,要求全篇平仄协调、对仗工整。应制诗是古代臣子奉皇帝诏命创作的诗歌,内容多以颂美、纪事为主,风格要求典雅庄重。本诗完全符合初唐五言排律的格律规范,是初唐应制诗的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为称颂武周政权的天命正统与皇帝的功德伟业,展现宫廷庆典的盛大祥和景象,同时表达诗人作为朝臣蒙受皇恩的荣幸之感,以及对皇朝长治久安的祝福。全诗情感庄重克制,符合应制诗的情感表达规范,是初唐宫廷文人颂圣情感的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是酺,指古代国家遇到吉庆之事,皇帝下诏允许百姓聚众饮酒的庆典活动。第二个重点词是恭己,指帝王庄重克制、无为而治的状态。第三个重点词是金册,指古代帝王用来册封、昭告天命的金制文书。第四个重点词是休征,指吉祥的征兆。第五个重点词是三才,指天、地、人三个范畴。第六个重点词是升中禅,指古代帝王举行的祭天封禅仪式。第七个重点词是拜洛,指拜祭洛水的仪式,是武周时期重要的官方祭典。第八个重点词是微臣,是古代臣子对皇帝的谦称。
逐句白话释义
第一二句的意思是圣明的帝王确实做到了恭己无为,天命的征兆明确地昭示天下。第三四句的意思是苍天的神功覆盖了整个大地,青云之中藏着的天命秘箓已经开启。第五六句的意思是帝王垂衣无为就接受了金册天命,陈设音乐在瑶台之上大摆宴席。第七八句的意思是云凤一样的吉祥征兆到处都是,鱼龙变幻的杂戏表演轮番登场。第九十句的意思是皇帝的恩典超过了五天,恩惠泽被畅通于天地人三才之间。第十十一二句的意思是群臣拿着玉帛礼物都喝醉了,带有徽章的繁复礼仪都全部完成。第十三十四句的意思是刚刚看到帝王举行祭天的封禅大典,又看到帝王拜祭洛水之后回宫。第十五十六句的意思是我这个小臣子本来就十分幸运,斗胆献上这杯祝福万年的寿酒。
核心主旨与内容概括
本诗是初唐诗人陈子昂在洛阳参加朝廷赐酺庆典时创作的应制诗。全诗围绕武周政权的天命正统展开,先写皇帝的功德与天命所归,再写庆典现场宴饮、百戏表演的盛大场景,接着写皇恩广布、礼仪完备的祥和氛围,最后表达诗人作为朝臣蒙受皇恩的荣幸,以及对皇帝和皇朝的美好祝福。全诗完整记录了武周时期的一次大型宫廷庆典活动,体现了初唐应制诗的典型特征。
跨学科 · 是什么
唐代赐酺制度历史学
赐酺是中国古代官方举办的大型全民宴饮庆典活动。一般只有在国家遇到改元、登基、重大军事胜利、祭典等吉庆事件时,皇帝才会下诏赐酺。唐代赐酺的时间一般为3到9天不等,庆典期间允许百姓自由聚饮,还会举办各类表演活动。赐酺制度是古代朝廷展现皇恩、与民同乐的重要方式。本诗中提到的“崇恩逾五日”就是指这次赐酺的时间超过了五天,属于规格较高的庆典。唐代的赐酺活动一般都在都城或者其他重要城市举办,会吸引大量百姓参与。我们现在能从很多唐代的诗歌、史料中看到关于赐酺活动的记载。赐酺制度体现了中国古代的礼乐文化传统,是研究古代社会生活的重要史料。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语速要稍慢,语气要庄重典雅,符合应制诗的正式风格。每句五言的节奏一般是“二三”断句,比如“圣人/信恭己,天命/允昭回”。遇到对仗联的时候,上下句的语气要连贯,重音放在每句的关键词上,比如“云凤/休征满,鱼龙/杂戏来”的重音放在“满”和“来”上。诵读到最后两句的时候,语气要稍显谦恭,符合臣子对皇帝说话的语气。本诗的韵脚是“回、开、台、来、才、该、回、杯”,诵读的时候韵脚可以适当拖长,体现诗歌的韵律感。不要读得过于随意或者情绪化,要保持平稳庄重的基调。可以多听一听传统唐诗吟诵的音频,找到合适的诵读感觉。多诵读几遍就能更好地体会本诗的典雅气质。
基础句式仿写指导
本诗中有很多工整的五言对仗句,非常适合用来仿写基础的对仗句式。最适合仿写的是“云凤休征满,鱼龙杂戏来”这一句,它的结构是“意象+状态/动作”,上下句对仗工整,意境协调。仿写的时候可以先确定要写的场景,比如庙会、校园文化节、运动会等。然后找两个对应的意象,比如“锣鼓”和“彩旗”,再搭配对应的状态,比如“喧天响”和“遍地开”,组合起来就是“锣鼓喧天响,彩旗遍地开”。仿写的时候要注意上下句的字数相同,词性相对,意境协调。刚开始仿写的时候可以不用严格要求平仄,先把对仗的结构写对。可以多找一些唐诗中的对仗句来练习,慢慢就能掌握对仗的写作技巧。这种对仗句式用在作文里可以让语言更有文采,更有节奏感。
核心名句写作应用
核心名句“云凤休征满,鱼龙杂戏来”适合用在描写传统节庆、大型文化活动、古风活动热闹场景的作文中。比如写春节庙会的作文时,可以这样用:“庙会上舞龙舞狮、杂技魔术各类表演轮番上阵,真可谓‘云凤休征满,鱼龙杂戏来’,处处洋溢着喜庆的氛围。”写古风主题的文旅活动时也可以用:“本次国风文化节设置了非遗表演、古风市集、传统游戏等多个板块,现场‘云凤休征满,鱼龙杂戏来’,吸引了大量国风爱好者参与。”用的时候要注意场景匹配,不能用在过于现代化、科技感的活动场景中。引用的时候要准确,不要写错字。除了作文之外,写相关的宣传文案、活动主持词的时候也可以使用这句诗,能提升文案的文化底蕴。平时多积累这类名句,写作的时候就能灵活运用。
关联知识图谱
唐代赐酺制度历史关联
本诗以大量篇幅描写了武周时期赐酺庆典的完整过程,包括时长、仪式、表演等内容,是研究唐代赐酺制度的重要文学佐证,和唐代赐酺制度的史实高度对应。本诗的记载补充了史料中关于武周时期赐酺活动的细节,具有很高的史料价值。很多研究唐代制度史的学者都会引用本诗的内容作为史料。

名句 CLASSIC LINES

云凤休征满,鱼龙杂戏来
本句是全诗的核心名句,生动描写了庆典现场祥瑞满布、百戏轮番上演的盛大场景。其中“云凤”是传统祥瑞意象,“鱼龙杂戏”是唐代流行的大型幻术表演,本句历来被当作研究唐代宫廷宴乐文化的重要文学史料,后世常用来指代传统节庆演出的热闹景象。

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作者 POET

陈子昂 661年-702年
初唐文学家、官员,唐诗文革新运动开创者

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