游长安诸寺联句。平康坊菩萨寺。书事联句

第一，疏牖指的是寺庙中开有缝隙的窗户，方便空气流通也能传递声响。第二，龛是供奉佛像、神位的小型阁子，通常会在内部放置灯火供信众礼拜。第三，珠幡是佛寺中悬挂的带有珠饰的旌旗，是常见的宗教陈设。第四，钵是出家僧人盛放食物的器具，多为陶瓷或金属材质。第五，社中朋指代志趣相投、同好交游的伙伴，此处化用了文人结社的说法。第六，田衣是僧人所穿的袈裟，因缝制的纹理类似田埂得名。第七，锡杖是僧人出行时携带的法器，头部有金属环，晃动时会发出声响。第八，占床暂一胁指的是在寺中暂时斜靠在床上休息，是放松的状态。

第一二句：我们都是没有俗事缠身的人，任凭世俗之人厌恶也不在意。第三四句：我们不是钻营谋求利益的俗客，寺里的僧人也不是经常外出跑俗务的僧人。第五六句：远远就听到从窗户透出来的磬声，清晨就能分辨出密集佛龛里的灯火。第七八句：走路的时候碰到了珠幡发出声响，吟诗的时候看着钵里的水十分澄澈。第九十句：诗句里满是世外的趣味，和同好一起游玩十分惬意。第十一十二句：安静的环境里鸽子已经被驯服，斋食的时候连凶猛的鹰都变得温顺。第十三十四句：涂金的笔用薄布裹着，有彩色痕迹的纸不是丝织品。第十五十六句：锡杖已经被精心锻造过，袈裟上沾着田埂上的泥土。第十七十八句：找了个床暂时斜靠着休息，卷起帘子全靠长长的胳膊。第十九二十句：佛日刚刚开始放出光芒，魔天已经被攻破了好几层。第二十一二十二句：念咒的时候陈述秘密的计策，讨论义理的时候率先领悟真谛。第二十三二十四句：勇敢地带着缝补衣服的针石，小心防备着丘井边的藤蔓。

这首作品是四位作者同游长安平康坊菩萨寺时共同创作的联句。作品按照由外到内、由景到人的顺序展开描写。开篇先点明众人脱离俗务的自在状态，中间依次描摹佛寺的声响、陈设、人物活动细节，结尾部分融入对佛理的体悟。整体内容围绕游寺的所见所感展开，没有华丽的辞藻修饰。作品真切展现了唐代文人游寺的日常状态，传递出清闲放松的氛围。核心主旨是抒发作者脱离世俗纷扰、与同好交游的闲适愉悦，同时也表达了对佛教清净境界的认同。作品的风格冲淡平和，与佛寺的清寂氛围高度契合。