游长安诸寺联句。光宅坊光宅寺。中禅师影堂联句

名下固无虚,敖曹貌严毅。

洞达见空王,圆融入佛地。

——张希复 一言当要害,忽忽醒诸醉。

不动须弥山,多方辩无匮。

——郑符 坦率对万乘,偈答无所避。

尔如毗沙门,外形如脱履。

——段成式 但以理为量,不语怪力事。

木石摧贡高,慈悲引贪恚。

——升上人 当时乏支许,何人契深致。

随宜讵说三,直下开不二。

——段成式

基础信息 BASIC

情感崇敬 · 禅理
创作背景
晚唐长安寺院唱和
本诗为《游长安诸寺联句》组诗的篇目之一,是段成式、张希复、郑符与僧升上人同游长安光宅坊光宅寺中禅师影堂时的唱和作品,创作时间约为唐武宗会昌至唐宣宗大中年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
联句是古代多人协作创作的诗歌体裁,参与者依次吟诵诗句拼接成完整作品;本首为晚唐五言古体联句,每位参与者各作四句五言诗,是唐代联句的典型创作形式。
情感 · 解读
全诗围绕中禅师的形象与修为展开,依次赞颂其外貌威严、禅理通透、辩才无碍、品性高洁,字里行间流露着参与者对禅师的推崇与敬意,也暗含对禅门宗旨的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
敖曹指魁梧高大的样子;空王是佛的别称;圆融是佛教术语,指破除偏执、完满融通的状态;须弥山是佛教传说中的圣山;毗沙门是佛教四大天王中的北方多闻天王;贪恚指佛教所说的贪念与嗔恨两种恶念;不二指不二法门,是佛教指超越相对两端的直接悟道法门。
逐句白话释义
盛名之下必然没有虚士,禅师容貌魁梧威严。他通透地领悟了佛理,修为已经圆满进入佛的境界。一句话就点中了要害,能把所有沉迷的人猛然唤醒。他的道心像须弥山一样稳固不动,多方讲法辩才毫无匮乏。他坦率地面对皇帝,用偈语回答毫无避讳。你就像毗沙门天王一样,把外在的形骸看得像脱掉鞋子一样轻。只以佛理作为衡量一切的标准,从来不谈论怪力乱神的事。他的道心像木石一样坚定能摧破他人的傲慢,用慈悲心引导众生放下贪念和嗔恨。当时缺少支遁、许询那样的名士,谁能契合这样深刻的意趣呢?又何必随意说三乘佛法,直接开启不二法门才是正道。
核心主旨与内容概括
这首诗是五位参与者在光宅寺中禅师影堂共同创作的联句,依次从外貌、禅理、辩才、品性、思想等多个角度,全方位赞颂了中禅师的高深修为,表达了众人对禅师的崇敬之情,也体现了参与者对禅门宗旨的理解与认同。
跨学科 · 是什么
唐代影堂习俗民俗学
影堂是唐代寺院中专门供奉已逝高僧肖像的殿堂,是僧俗弟子纪念高僧、举行祭祀活动的常规场所,也是唐代寺院的标配建筑之一。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言句式,诵读时每句按二三字节奏断句,整体语气平和庄重,语速放缓,重读每句的核心关键词,比如“圆融”“不动”“慈悲”“不二”等,突出禅诗的沉静质感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX见XX,XX入XX”的对仗句式,比如“登高见云海,乘风入仙境”“临窗见明月,挥毫入佳境”等,创作时注意前后句语义关联,逻辑顺畅。
名句应用指导
名句“不动须弥山”可以用来形容人意志坚定、不为外界干扰的品格,比如在写人物操守的作文中可以用:“面对外界的诸多诱惑与质疑,他始终如不动须弥山,坚守着自己的初心与底线。”
关联知识图谱
柏梁台联句同体裁
柏梁台联句是有文字记载的最早的联句作品,起源于汉代,本诗的创作形式正是继承了柏梁台联句多人协作创作的传统。
酉阳杂俎同作者
段成式是晚唐著名文人,《酉阳杂俎》是他的代表笔记作品,本首联句最早就收录在《酉阳杂俎》的续集当中。

名句 CLASSIC LINES

洞达见空王,圆融入佛地;不动须弥山,多方辩无匮
这两句精准凝练地展现了高僧通透的禅理修为与坚定的道心。

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作者 POET

段成式 ?-863
唐代诗人、志怪小说家

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