寄杜使君

清辰卷珠帘,盥漱香满室。

杉松经雪后,别有精彩出。

琅函芙蓉书,开之向阶日。

好鸟常解来,孤云偶相失。

有时作章句,气概还鲜逸。

茫茫世情世,谁人爱真实。

清高慕玄度,宴默攀道一。

残磬隔风林,微阳解冰笔。

亦知休明代,谅无经济术。

门前九个峰,终拟为文乞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感抒怀
创作背景
唐末隐居兰溪时期寄赠友人
本诗为唐末五代诗僧贯休所作,创作于他隐居婺州兰溪时期,是写给时任地方长官杜使君的赠诗,创作动因是表达对杜使君品格的认可,同时向友人袒露自身的人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,简称五古,每句字数为五字,押韵、平仄、篇幅没有严格限制,属于古体诗范畴,起源于汉代,在唐代得到极大发展,是古代文人常用的抒怀体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人杜使君高洁品格的赞美与倾慕,二是诗人对世俗虚伪世情的疏离,以及自身向往闲隐著述、不慕功名利禄的志趣表达,整体情感澄澈冲淡,颇具清逸之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,杜使君指当时任地方刺史的杜姓官员,使君是古代对州郡长官的尊称。第二,盥漱指洗脸漱口。第三,琅函指对书信或典籍的美称。第四,玄度是东晋高士许询的字,这里代指高洁的隐士。第五,道一指道家追求的万物合一的清静境界。第六,休明代指太平盛世。第七,经济术指治理国家的才能。整篇没有通假字和古今异义字,字词含义符合唐代通用文言规范。
逐句白话释义
清晨时分卷起珍珠做的帘子,洗漱后香气充满了整个屋子。杉树和松树经历大雪之后,有一种别样的精神姿态散发出来。打开装着华美书信的玉盒,对着台阶前的日光阅读。友善的鸟儿常常懂得飞到这里来,孤云偶尔会飘走消失不见。有时候写文章作诗,气概还很清新飘逸。茫茫的世俗世界里,有谁喜爱真诚实在的品性呢?我倾慕玄度那样的清高品格,闲静时追求道一的境界。残留的磬声隔着有风的树林传来,微弱的阳光化开了笔上的冰。我也知道现在是太平盛世,想来自己确实没有治理国家的才能。门前有九座山峰,终究打算写文章乞求在此隐居。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人贯休写给友人杜使君的赠诗,先写自己隐居居所的清幽环境和日常的闲适生活,接着表达自己对世俗虚伪风气的不满,赞美友人的高洁品格,最后袒露自己没有出仕的想法,只想在山间隐居著述的人生志趣,整体风格清逸淡然,情感真挚。
跨学科 · 是什么
杉松植物学
杉松通常指松科冷杉属的常绿乔木,也可泛指杉树和松树两类植物,都是四季常青的树种,耐寒性很强,就算是下过大雪之后也不会出现叶片枯黄掉落的情况,反而在白雪的映衬下显得更加翠绿挺拔,观赏价值很高,所以古人常常用杉松来比喻品格高洁、不受外界环境影响的人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和淡然,符合诗歌清逸的风格。每两句为一个停顿单元,比如“清辰/卷珠帘,盥漱/香满室”,读到描写景物的句子时语气可以稍微轻快一点,读到抒发志趣的句子时语气要沉稳一点,重读“杉松经雪后”“谁人爱真实”“终拟为文乞”这些关键句子里的核心词,突出诗歌的情感重心。
句式仿写指导
可以仿写“XX经XX后,别有XX出”的句式,这种句式先写事物经历的考验,再写它呈现出的独特特质,适合用来赞美品格或者描写景物,比如可以仿写为“梅花经寒后,别有暗香出”,或者“少年经挫后,别有锋芒出”,仿写的时候要注意前后逻辑对应,前面的经历要能引出后面的特质。
名句写作应用
“杉松经雪后,别有精彩出”这句可以用在赞美他人品格的作文场景里,比如写身边的人遭遇挫折后仍然坚守初心取得成绩的时候,可以引用这句来夸赞对方的坚韧品格,比如示例:“李叔叔创业失败三次仍然没有放弃,终于在今年把产品做到了行业前列,真可谓是杉松经雪后,别有精彩出。”
关联知识图谱
《送僧归日本》同作者
《送僧归日本》也是贯休的经典作品,同样具有清逸淡然的风格,和本诗一样都体现了贯休作为诗僧的隐逸志趣,适合和本诗搭配阅读,了解贯休的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

杉松经雪后,别有精彩出
这两句以经雪后更显苍劲的杉松为喻,赞美高洁品格历经考验后更具魅力。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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