送颢雅禅师

霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。

芬陀利香释驎虎, 幡幢冒雪争迎取。

春光主,芙蓉堂窄堆花乳, 手提金桴打金鼓。

天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。

苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
佛门送别创作背景
本诗为晚唐五代诗僧贯休寓居吴越国僧院期间,为即将出行弘法的颢雅禅师所作,创作时正值严冬降雪,僧众集体为禅师送行,触发作者创作灵感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古歌行体裁,是乐府诗的流变形式,句式长短错落,押韵自由不受近体格律限制,适合抒发大开大合的情感与禅理思辨,是中晚唐禅诗常用的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对颢雅禅师高洁德行、深厚修为的尊崇敬慕,二是对佛教苦乐辩证、淡泊物欲核心义理的认同与阐发,情感肃穆平和又充满思辨力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
霜锋指寒光凛凛的尖锐岩石。擗是劈开的意思。芬陀利是梵语音译,指白色的莲花。驎虎泛指猛兽。幡幢是佛门举行仪式时使用的旗帜。金桴是黄金打造的鼓槌。狻猊就是狮子。卢至是佛经里记载的吝啬国王。师子语指佛法说教,如同狮子吼有震慑邪祟的力量。
逐句白话释义
寒风吹过像刀刃一样锋利的岩石,鸟雀都聚在石头上休息。船帆被冻住了,阴冷的狂风也吹不动它。禅师身上带着白莲花一样的清香,连凶猛的野兽都被感化得十分温顺。僧人们举着幡旗冒着大雪,争着前来迎接禅师。禅师是带来春光的人,芙蓉堂里挤得满满的,供品堆得像花乳一样。禅师手里拿着金鼓槌敲击着金鼓。天上的花曼妙地往下落,就像下雨一样。禅师坐在狮子宝座上宣讲佛法。苦的尽头就是乐,乐的背后藏着苦。就像佛经里的吝啬国王卢至,平日里把黄金看得比命还重,悟道之后忽然觉得黄金和尘土没有任何区别。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了雪天里僧众迎接颢雅禅师、禅师宣讲佛法的场景,赞美了颢雅禅师高洁深厚的修为,最后用直白的语言点明了佛教苦乐相依、不要执着于物质财富的核心道理,是一首充满禅意的送别诗作。
跨学科 · 是什么
芬陀利(白睡莲)植物学
芬陀利就是我们常说的白睡莲,多生长在平静的浅水湖泊、池塘里,每年夏季开花,花朵洁白带有淡淡的清香,因为外形纯净,所以常被佛教用来象征清净无染的德行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和庄重,语速稍慢。前四句每句读完停顿半秒,“春光主”后面停顿1秒,中间五句每句停顿半秒,最后三句“苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土”要放慢语速,每一个小分句后面停顿半秒,读出禅理的厚重感。
基础句式仿写指导
可以模仿最后三句“苦却乐,乐却苦”的辩证句式,用来写对立事物相互转化的内容,比如写学习可以写“忙却闲,闲却忙,虚度时光最是慌”,写生活可以写“甜却涩,涩却甜,历经风雨见晴天”,句式整齐有节奏感,还能体现思辨性。
核心名句写作应用
“苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土”这句话可以用在关于苦乐关系、淡泊名利、精神追求的作文里,比如写你学习乐器的过程,一开始练习很辛苦,但是学有所成的时候非常快乐,就可以用这句话引出观点,说明吃苦的过程其实是在积累快乐,不要只看重眼前的安逸。
关联知识图谱
《卢至长者因缘经》同典故
诗句中卢至黄金的典故出自佛教经典《卢至长者因缘经》,经书中记载卢至是一个非常吝啬的国王,拥有无数黄金却舍不得吃穿,后来听了佛陀的说法豁然开悟,把所有的黄金都拿出来布施,明白了财富虚空的道理。
王维《酬张少府》同主题
王维的《酬张少府》也是唐代著名的禅诗,同样表达了淡泊物欲、追求精神自由的核心思想,和本诗主题高度契合,都是唐代禅诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土
该句以直白的辩证表述阐释佛教苦乐相依、物欲虚空的核心禅理,常作为开导世人放下执念的禅语使用。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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