杜侯行

天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。

德门钟秀光盛时, 三虎八龙皆世瑞。

顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。

江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。

金昆玉季轻三鼓, 煮海悬鱼臣节苦。

雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。

宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。

出将入相兮功德深, 生人受赐兮直至今。

杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。

常言一呼百万何足云,终取封侯之印大如斗。

恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。

杜侯杜侯, 君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。

四海无波八表臣, 如今而后君看取。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感期许 · 济世
创作背景
唐末浙西杜氏守土背景
本诗作于唐末黄巢起义之后,浙西新城杜稜、杜建徽父子率部镇守浙西、保境安民时期,贯休游历浙地时,有感于杜氏一门的忠节功绩创作此诗赠予杜氏兄弟
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《杜侯行》属于唐代古乐府歌行体裁,句式长短错落,不受近体格律束缚,便于铺陈叙事、直抒胸臆,是中晚唐以来文人常用的颂美、寄怀类诗歌体裁
情感 · 解读
全诗核心情感为盛赞晚唐新城杜氏家族的忠勇功绩与门风才德,寄望杜侯兄弟继承先贤事业,辅佐君王、惠及百姓,实现太平治世

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 搏:汇聚,揽取;2. 德门:仁德之家;3. 三虎八龙:比喻家族子弟才德出众;4. 天厖:指天灾战乱;5. 行在:皇帝巡行临时居住的地方;6. 煮海:煮盐,这里指经营地方生计;7. 悬鱼:指代为官清廉,典出东汉羊续悬鱼拒贿的典故;8. 金梯、折桂树:指科举及第;9. 殷霖:济世贤臣;10. 八表:指全国各个地方。
逐句白话释义
天目山高耸入云汇聚天地灵气,灵秀之气孕育出新城这片英雄土地。仁德的杜家在太平年代光彩照人,家族里的子弟个个才德出众都是当世祥瑞。不久前天灾战乱袭来像鲸鱼翻滚大海,烽火连天照亮了皇帝临时驻留的地方。江南地区只传扬杜家君子营的威名,他们的剑气直冲星斗感动了上天。杜家兄弟打仗勇猛不怕擂鼓进攻,经营地方生计、为官清廉,尽忠职守十分辛苦。他们的功绩像参差的雁影飞入祥瑞的云烟,家族和睦的景象像荆花灿烂开放在仙园里。我听说大中、咸通年间的皇帝都是贤明的君主,宰相有大杜和小杜两位杜家贤臣。只要能够辅佐君王、救活国家、惠及百姓,又何必一定要走科举的路,考中进士呢。宣宗、懿宗像舜帝一样治理天下,大杜小杜是济世的甘霖。他们出将入相功德深厚,百姓受到的恩惠直到今天还存在。杜侯兄弟继承了他们的事业,品行纯良大家都交口称赞。常说一声号令百万军队都不算什么,最终肯定能拿到大如斗的封侯印。我恭敬地听说当今皇上像尧禹一样贤明,搜索贤良人才都要亲自接见。杜侯啊杜侯,你如果修养美好的德行,坚持到底,就一定能成为像大杜小杜那样的贤臣。百姓拥戴你,皇帝会记下你的功劳,你是国家的福气,上天会一直保佑你。等到天下太平四海臣服,今后你就能看到自己的功绩被所有人认可。
核心主旨与内容概括
本诗开篇点明新城的灵秀地脉与杜氏家族的才德门风,中间回顾唐末战乱中杜氏家族保境安民的功绩,以大中咸通年间的杜氏贤臣为榜样,最后寄望杜侯兄弟修养德行,辅佐君王实现天下太平。
跨学科 · 是什么
天目山地貌特征地理学
天目山是浙西地区的最高山脉,位于浙江与安徽的交界处,森林覆盖率高,自古以来就是浙西的天然地理屏障。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是歌行体,诵读时节奏可以稍舒缓,长句中间适当断句,赞美杜家功绩的部分语气要昂扬,结尾期许的部分语气要恳切坚定。全诗诵读时长控制在3-4分钟比较合适。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先铺垫背景、再赞颂人物、最后表达期许”的结构,用来写给先进模范、榜样人物的颂美类文字,比如写给劳动模范、优秀党员的致敬信都可以用这个结构。
核心名句写作应用
名句“但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树”可以用于写务实为民、不重虚名的人物的文章里,比如写乡村干部的作文:“老支书扎根乡村三十年,带领全村人脱贫致富,正应了古诗所说‘但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树’,不用高官厚禄,能为老百姓办实事就是最大的人生价值。”
关联知识图谱
杜悰、杜牧同典故|历史关联
本诗中提到的“大杜兼小杜”指的是宣宗懿宗时期的杜氏贤臣杜悰、杜牧,二人都出身京兆杜氏,都曾担任要职,是晚唐有名的贤臣,贯休用他们作为榜样来期许杜侯兄弟。

名句 CLASSIC LINES

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树
该句为全诗核心名句,打破了传统士人“学而优则仕”必先科举及第的固有认知,直接点出贤臣的核心价值是济世安民,后世多用来褒扬务实为民的官员,被历代文论家评为“浅语见深意”的典型

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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