寄郑道士二首

贯休 · 唐

常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。

不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。

谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。

旧山大有闲田地，五色香茆有子无。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感思友 · 慕道

创作背景

赠寄道侣

本诗作于贯休漂泊吴越时期，是专为寄赠道友郑道士创作的组诗。创作动因是诗人久未与郑道士相见，怀念对方的同时也对其隐居修行的生活产生向往，遂作两首七绝问询近况，流露求道同修的意愿。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品为两首独立的七言绝句组成的组诗，属近体诗范畴。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁，每首四句，每句七字，格律要求严格。这类体裁篇幅短小精悍，适合抒发即兴感怀、寄赠酬答类内容，在唐代文人与僧道群体中应用广泛。

情感 · 解读

核心情感包含两层，一是对友人郑道士的真切思念，二是对道家清修隐逸、得道成仙生活的向往追慕。整体情感基调冲淡平和，带有方外人士交往的超脱意趣，没有世俗赠答诗的功利色彩，符合诗僧贯休的创作特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

苏耽是古代传说中的得道仙人，相传西汉时期在郴州修炼成仙。羽仪原指仪仗中用羽毛装饰的仪仗，这里指仙人的神采风度。信安山是古代地名，位于现在的浙江省衢州市境内。玉质在这里指资质超凡的修仙之人。清都是道家传说中天帝居住的仙境。香茆是带有香气的茅草，道家认为是仙家生长的灵草。阿谁就是古代口语里的“谁”，和现在的方言说法接近。金轮髻里珠是指道士发髻上佩戴的金色宝珠类饰品。

逐句白话释义

第一首第一句是说我常常想起像苏耽一样神采不凡的你。第二句说你过去在信安山的道观里住了很长时间。第三句说我不知道现在你这样资质超凡的人和谁一起居住。第四句说那两个一起修行的仙人到底是谁呢。第二首第一句说是谁发髻上戴着金色的道珠啊。第二句说不妨跟着你一起去到仙境清都。第三句说咱们过去修行的山里还有很多闲置的田地。第四句问你那五色的香茅草现在结种子了没有。

核心主旨概括

这两首诗是诗僧贯休寄给自己的道友郑道士的作品。整体内容围绕着对郑道士的思念展开，同时也表达了自己对道家隐居修仙生活的向往。诗人用很口语化的问询语气，拉近了和友人的距离，也让整首诗的氛围显得非常轻松超脱，没有世俗诗歌的沉重感。读完能感受到诗人和友人之间超脱世俗的深厚友谊，还有双方共同的求道志向。

跨学科 · 是什么

苏耽成仙传说历史学

这里提到的苏耽是真实记载在古代典籍里的传说人物。他是西汉时期湖南郴州人，相传他对母亲非常孝顺，后来得道成仙。成仙之前他还留给母亲院子里的井水和橘子，用来治疗当地的瘟疫。这个传说在汉代就已经在民间流传，是中国“孝”文化和神仙文化结合的典型代表。现在湖南郴州还有苏仙岭的景点，就是为了纪念苏耽修建的。对应诗句是“常忆苏耽好羽仪”，文学表达用苏耽代指得道的郑道士，历史事实是苏耽是汉代传说中的仙人。

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读写应用

诵读指导

诵读这两首诗的时候整体语速要放慢，语气要平和舒缓，不要有太大的情绪起伏。第一首的断句可以是：常忆/苏耽/好羽仪，信安/山观/住多时。不知/玉质/双栖处，两个/仙人/是阿谁。第二首的断句是：谁带/金轮/髻里珠，何妨/相逐/去清都。旧山/大有/闲田地，五色/香茆/有子无。读到最后两句的时候语气可以稍微放轻，带一点问询的语气，符合诗歌里和友人说话的感觉。整体要读出超脱、悠然的感觉，不要读得太沉重。

句式仿写指导

这两首诗最后都用设问句收尾，我们可以仿写这种“景+问”的句式来表达对朋友的思念。比如写思念远方的朋友，可以写“我住江南久，春归第几程。庭前樱树发，今年开未曾”，就是先写自己的现状，最后用一个和对方相关的小问题收尾。这种写法的好处是显得非常亲切自然，比直接说“我想你”要更有温度，也更有文学感。仿写的时候要注意最后问的问题要和你们共同的回忆有关，才会显得真诚。

名句应用指导

“旧山大有闲田地，五色香茆有子无”这句名句适合用在表达想要回归自然、向往慢生活的场景里。比如你和朋友聊天的时候说想要辞职回乡种地，就可以引用这句诗，显得很有文化。写作文的时候如果主题是“回归自然”“向往田园生活”，也可以用这句诗当开头或者结尾。发朋友圈晒自己去乡村游玩的照片的时候，配这句诗也非常合适，比普通的“好美啊”要有格调很多。

关联知识图谱

苏仙传说同典故

本诗引用苏耽的典故赞誉郑道士的仙人风姿，苏仙传说是中国国家级非物质文化遗产，核心内容就是苏耽修仙成仙、救济百姓的故事，二者来源完全一致，都是出自晋代葛洪的《神仙传》。

《送道友归天台》同主题

本诗和《送道友归天台》都是贯休写给道家道友的赠答诗，核心主题都是表达对道友的思念和对道家修仙生活的向往，创作时间也都在贯休游历吴越时期，属于同一时期同主题的作品。

名句 CLASSIC LINES

旧山大有闲田地，五色香茆有子无

该句以直白的问询传递出对隐逸生活的向往。

标签 TAGS

思友慕道历史学哲学地理学植物学民俗学

作者 POET

贯休 832年-912年

晚唐五代僧人、诗人、画家