赠江州太平观道士

落魄薛高士,年高无白髭。

云中闲卧石,山里冷寻碑。

夸我饮大酒,嫌人说小诗。

不知甚么汉,一任辈流嗤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱 · 隐逸
创作背景
吕岩游历江州太平观时赠薛高士之作
这首诗创作于晚唐时期,作者吕岩游历江州太平观时,结识了观内薛姓高士,有感于其逍遥自在的生活状态,创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗属于唐代五言律诗范畴,共八句,每句五字,是唐代较为常见的诗歌体裁。它既符合五言律诗的基本格律要求,又带有晚唐律诗松散化的创作特点。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是对薛道士随性逍遥、不拘世俗的生活状态的赞赏,二是传递出作者不被旁人评价束缚、豁达洒脱的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
落魄:此处指潇洒不羁、无拘无束的状态,不是穷困失意的意思。高士:指德行高尚的隐士,这里特指太平观的薛道士。白髭:指白色的胡须。寻碑:指寻访古代遗留的碑刻,多和道教古迹相关。辈流:指同一类的同辈人。嗤:指嘲笑、讥讽。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
第一句写潇洒不羁的薛高士,年纪已经很大了却没有长出白胡须。第二句写他有时候在云雾缭绕的山里闲适地卧在石头上休息,有时候冒着寒冷在山中寻访古碑。第三句写他豪爽地夸赞我酒量很大,嫌弃旁人谈论过于雕琢的小诗。第四句写没人知道他是什么样的奇人,他任凭同辈的人嘲笑也毫不在意。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕薛道士的日常生活和性格特点展开描写,刻画了一位不拘世俗、随性逍遥的道士形象。作者通过描写道士的言行举止,表达了对这种超脱隐逸生活的欣赏和向往。同时也传递出不要在意旁人的评价,坚持自己生活方式的豁达态度。内容通俗易懂,没有晦涩的典故,普通读者都能轻松理解全诗的含义。
跨学科 · 是什么
唐代道士的生活状态社会学
唐代道教十分兴盛,道士的社会地位比较高,很多道士会选择在名山大川的宫观修行。他们的日常生活除了修习道教经典之外,还会游历山水、寻访古迹、结交友人。诗中描写的薛道士的生活状态,是唐代普通隐居道士的典型生活。这些内容都是唐代社会的真实反映,没有虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓轻松,符合诗歌洒脱的基调。每句的断句都是前两个字一顿,后三个字一顿,比如“落魄/薛高士,年高/无白髭”。读“云中闲卧石,山里冷寻碑”的时候,语气要放平缓,突出闲适的感觉。读最后一句“一任辈流嗤”的时候,语气要洒脱有力,突出不在乎旁人评价的态度。整首诗的诵读不需要过高的技巧,把握好轻松洒脱的基调就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“云中闲卧石,山里冷寻碑”是典型的对仗句式,仿写的时候要注意上下句的结构一致。首先前两个字是场景,第三个字是状态或者修饰词,最后两个字是动作内容。比如可以仿写“月下闲弹琴,花前慢煮茶”,或者“檐下闲观雨,林中小步游”。仿写的时候不需要严格对仗,只要结构相似,表达出闲适的感觉就可以。这种句式适合用来描写悠闲的日常生活场景。
核心名句写作应用
“云中闲卧石,山里冷寻碑”这句诗适合用在描写隐逸生活、逍遥人生、远离世俗的作文场景里。比如写自己去山里游玩的感受的时候,可以用“走在庐山的小路上,我忽然就理解了‘云中闲卧石,山里冷寻碑’的闲适感”。或者写向往的生活的时候,可以用“我最向往的生活,就是‘云中闲卧石,山里冷寻碑’那样,远离城市的喧嚣,自由自在。”应用的时候要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》同主题
《寻隐者不遇》是贾岛的作品,同样描写了隐逸道士的生活状态,和本诗的主题高度一致,都是赞美超脱世俗的隐逸生活。两首诗都是唐代隐逸诗的代表作品,语言都直白易懂,适合普通读者阅读对比。

名句 CLASSIC LINES

云中闲卧石,山里冷寻碑
这两句是全诗的核心名句,生动刻画了道士远离世俗、悠然自在的隐逸生活状态,后世常被用来形容逍遥闲适的隐逸生活。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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