答张郁歌

彩云入帝乡,白鹤又回翔。

久留深不可,蓬岛路遐长。

空爱长生术,不是长生人。

今日洛川别,可惜洞中春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感劝诫 · 隐逸 · 雅趣
创作背景
遇仙应答创作背景
据《太平广记》引《神仙感遇传》记载,此诗作于唐代上元年间,传说洛川仙女于洛水之滨遇处士张郁,张郁向其求取长生之术,仙女遂作此二绝作为应答,点明求仙无果的结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为唐代五言绝句组诗,共2首,属近体诗范畴,收录于《全唐诗》卷八百六十三仙诗类。体裁短小精悍,格律规整,是唐代游仙诗的典型短篇作品,在仙诗类创作中具有代表性地位。
情感 · 解读
全诗以仙家口吻展开,既点明仙境缥缈、仙道难求的核心认知,也委婉劝诫俗世之人无需执着于长生之术,暗含分别时的怅惘与对人间美好的淡淡惋惜,契合道家无为随缘的核心思想。

基础解读 READING

语文核心知识
帝乡
帝乡在古代诗词中通常指神话传说里神仙居住的仙境,是道家文化中脱离俗世的理想居所,没有特殊的引申义。在本诗中它代指仙女归去的仙界,是古典游仙诗里非常常见的固定意象,大家只要记住这个词的固定含义,阅读同类游仙诗的时候就能轻松理解。这个词偶尔也会用来指代皇帝居住的京城,要结合语境区分。
蓬岛
蓬岛是蓬莱仙岛的简称,是古代神话传说里东海中的三座仙山之一,传说山上有神仙居住还有长生不老药,是古代很多求仙者向往的地方。在本诗里它代指所有的仙境所在地,是古典诗词里很常见的意象,记住这个意象就能读懂很多游仙类作品。后世很多小说、影视剧里的蓬莱仙境设定都来自这个传说。
逐句白话释义
第一首的白话意思是:彩云飘入神仙居住的仙境,白鹤又在天空来回飞翔。我在俗世久留是万万不可的,通往蓬莱仙岛的道路太过漫长。第二首的白话意思是:你只是喜爱长生不老的法术,却不是能够得道成仙的人。今天我们在洛川就要分别了,真可惜这仙洞中的美好春日。整体释义没有晦涩内容,完全贴合原文的字面含义,没有额外的文学化修饰。
核心主旨与内容概括
这两首组诗是传说中的洛川仙女写给张郁的应答诗,张郁向仙女求长生不老的法术,仙女用这两首诗答复他。整首诗的内容非常直白,就是告诉张郁仙境太远他到不了,他也没有成仙的资质,不要执着于求仙。诗里还带着一点分别的惋惜情绪,整体的风格非常清丽自然,没有晦涩的内容,大家很容易就能读懂核心意思。它是了解唐代游仙文化的入门级作品。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓清幽,带着一点仙家的疏离感。每句五言按照二二一的节奏断句,比如“彩云/入/帝乡,白鹤/又/回翔”。第一首的最后两句语速要稍慢一点,突出仙境遥远的感觉。第二首的前两句语气要委婉,带着劝诫的意味,最后两句语速放缓,带着一点惋惜的情绪。整首诗的语速不要太快,要体现出古雅的感觉,诵读时韵脚字可以适当拖长,增强韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗的“空爱…不是…”的句式非常适合用来表达求而不得的遗憾情绪,仿写的时候可以先写向往的事物,再写自己没有达成的条件。比如仿写的例子可以是“空爱山水乐,不是山水人”,“空爱诗书韵,不是诗书客”。大家可以结合自己的生活场景来仿写,很容易就能写出有韵味的短句。这个句式也可以用来表达释然放下的情绪,适用范围非常广。
名句日常写作应用
“久留深不可,蓬岛路遐长”这句话可以用在描写对遥远理想的感慨的作文场景里,比如写自己向往某个目标但知道很难实现的时候就可以用。“空爱长生术,不是长生人”这句话可以用在描写求而不得的遗憾的场景里,比如写喜欢某件事但没有天赋的时候就可以引用。这两句名句的适用场景非常广,日常写作里用会增加文字的古典韵味,也能让表达更有感染力。
关联知识图谱
游仙诗同体裁
《答张郁歌》是唐代游仙诗的典型代表作品,游仙诗是中国古典诗词的重要体裁,以描写仙境、修仙、遇仙为核心内容,从战国时期就开始出现,唐代是游仙诗发展的鼎盛时期。这类作品大多带有道家思想色彩,是研究古代道家文化的重要材料。

名句 CLASSIC LINES

久留深不可,蓬岛路遐长;空爱长生术,不是长生人
该两句为全诗核心名句,直白点明仙道难求、勿执着执念的核心主旨,语言平实却意蕴深远,历代多被游仙类文学作品、道家劝善典籍引用,现代也常被用来形容求而不得的人生境遇,文化传播范围极广。

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作者 POET

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