孙光宪《琐言》引古语
乘船走马，去死一分。
好事不出门，恶事行千里。
基础信息 BASIC
情感劝诫
创作背景
五代笔记收录唐代古谚
该组古语是唐代民间广泛流传的通行谚语，五代时期文人孙光宪编撰笔记集《北梦琐言》时将其录入，作为记录当时世俗社会风貌与民间思想的材料保存，无明确单一作者，属于集体口头创作成果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于中国古代民间口头创作的训诫类谚语，句式短小整齐，口语化特征鲜明，源自民众生产生活经验总结，承担世俗教化功能，历代广泛流传于民间口语、笔记、文艺作品中，是中国俗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感包含两层内涵，一是直白警示民众出行风险，劝诫人们规避高危行为，二是严肃提醒世人谨言慎行，不要做违背道德的事，整体情感平实恳切，具有朴素的实用主义教化导向，契合古代普通民众的生存智慧与道德准则。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“走马”指骑着马快速奔跑。“去死一分”是民间通俗说法，意思是距离死亡已经非常近，形容风险极高。“好事”指正面的、值得称赞的事。“恶事”指违背道德、损害他人利益的坏事。“行千里”是夸张说法，形容传播的范围非常广。这些字词都是古代民间口语的常用表达，没有生僻含义，理解难度很低。
逐句白话释义
第一句的意思是，乘坐船只出行、骑着马快跑这两类事，风险非常高，一不小心就可能丧命。第二句的意思是，好的事情不容易传到外面去，坏的事情却能很快传到很远的地方。两句都是直白的口语表达，不需要额外引申就能理解含义。整体表述非常贴近普通民众的日常交流习惯，通俗易懂。
核心主旨概括
这两句古语是古代民众生活经验的总结，前半句提醒人们出行时要注意安全，避开风险高的行为。后半句劝诫人们平时要约束自己的言行，不要做坏事，不然不好的名声很快就会传开。整体是实用的世俗劝诫，没有高深的道理，都是普通人生活里能用得上的经验。直到今天这两句话依然有很强的现实参考意义。
跨学科 · 是什么
古代出行风险社会学
古代的交通条件比较差，船只没有现代的安全设备，很容易发生翻船事故。骑马快跑的时候也容易摔下来受伤，甚至丢掉性命。所以在古代乘船和骑马确实是风险比较高的出行方式，这句谚语是民众实际生活经验的总结。这种表述非常符合古代普通民众的实际生活状况，没有夸张的成分。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：乘船/走马，去死/一分；好事/不出门，恶事/行千里。第一句的语气要稍微沉重一些，突出警示的感觉。第二句的语气要稍微严肃一些，突出劝诫的意味。整体语速不需要太快，要清晰读出每个短语的停顿，让听众能清晰get到每句的含义。可以适当加重“去死一分”“恶事行千里”的语气，强化表达效果。
句式仿写指导
这两句谚语的结构是前半句讲行为特征，后半句讲对应的结果，前后形成对应关系。仿写的时候可以按照“行为+结果”的结构创作，比如可以写“登山涉水，遇险三分；善事传邻里，丑事传四邻”。也可以结合现代生活场景仿写，比如“开车超速，距祸一寸；好事传朋友圈，坏事传遍全网”。仿写的时候要注意语言口语化，不要用太书面的表达，符合谚语的通俗特征。
名句日常写作应用
“好事不出门，恶事行千里”适合用在劝人自律、讨论社会传播现象的写作场景里。比如写关于“慎独”的作文时，可以写：“古人说‘好事不出门，恶事行千里’，我们哪怕在没人注意的地方，也要约束自己的言行，不要做违背道德的事。”也可以用在讨论网络传播现象的随笔里，说明负面信息传播速度快的特点。应用的时候直接引用即可，不需要额外解释含义，大部分读者都能理解。
关联知识图谱
常在河边走，哪有不湿鞋同主题
这句谚语和本作品都是古代民间流传的警世类谚语，都源自民众生活经验总结，核心功能都是劝诫世人规范自身行为、规避风险。语言风格同样通俗易懂，口语化特征明显，流传度都非常高，至今仍在日常表达中广泛使用。二者的创作背景、受众群体、教化功能都高度一致。
名句 CLASSIC LINES
好事不出门，恶事行千里
该句生动概括了社会信息传播的典型特征，具有极强的文化生命力，至今仍是大众日常表达中常用的熟语。
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作者 POET
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