慎子引谚

不聪不明。

不能为王。

不瞽不聋。

不能为公。

基础信息 BASIC

情感劝诫 · 哲理
创作背景
慎子引用先秦俗谚
本谚语是战国中期黄老学派代表人物慎到在《慎子·君臣》篇中引用的民间流传俗谚,创作动因是为了阐释其“君道有为与无为统一”的治国主张,为自身的政治理论提供民间经验支撑,目前学界公认其引用时间为公元前4世纪中叶。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于先秦民间谣谚体裁,是上古时期民众口头创作、广泛流传的通俗韵文。这类体裁多采用四言句式,韵脚和谐,便于口耳传播,内容多涉及生产生活、社会治理的经验总结。谣谚是先秦时期重要的民间文学形式,也是后世说理文常用的引用素材,具有直白凝练、说理通透的典型特征。
情感 · 解读
本谚语核心情感是对执政者素养的辩证要求,既推崇明察秋毫的判断能力,也倡导包容小过的容人雅量,传递出古代先民对治理逻辑的朴素思考,兼具实用性和思辨性,没有明显的褒贬倾向,以客观说理为核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“聪”指听力好,引申为能广泛听取意见。“明”指视力好,引申为有分辨是非的能力。“王”指古代的君主、天子。“瞽”指眼睛失明,这里引申为故意不去看小的过错。“聋”指耳朵听不见,这里引申为故意不去听无关的闲言碎语。“公”指古代的公卿贵族,也就是高阶官员。所有字词都是当时的通用表述,没有通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句“不聪不明”的意思是,没有好的听力和视力。第二句“不能为王”的意思是,就不能做君主。第三句“不瞽不聋”的意思是,不会适当装瞎装聋。第四句“不能为公”的意思是,就不能做高阶官员。整体释义没有添加文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首四言谚语总共只有十六个字,内容是围绕执政者需要具备的素养展开。它先讲做君主的人要耳聪目明,能分辨是非、听取各方意见。再讲做官员的人要懂得包容,不要对细小的过错斤斤计较。整体传递出一种辩证的治理智慧,不管是管理国家还是管理小的群体,都可以参考这个道理。
跨学科 · 是什么
朴素辩证思想哲学
这句谚语体现了中国古代的朴素辩证思维,告诉人们看问题不能只看一个方面。做事情既要坚持原则,也要有灵活度,不能走极端。这种思维是中国古代民众在长期生产生活中总结出来的,没有复杂的专业术语,普通人很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
这首是四言谚语,每句两个节拍,诵读时每两个字稍作停顿。第一句“不聪/不明”语气平实,第二句“不能/为王”语气稍重,突出君主素养的重要性。第三句“不瞽/不聋”语气放缓,第四句“不能/为公”语气沉稳,突出包容的必要性。整体节奏明快,不用刻意拖音,自然流畅即可。
句式仿写指导
可以模仿“不X不X,不能为X”的句式来写说理的内容。仿写时前半句要写需要具备的两个条件,后半句写可以达成的目标。比如写家庭管理可以说“不宽不严,不能为家”,写学习可以说“不勤不恒,不能为学”,写交友可以说“不诚不信,不能为友”。句式简洁有力,很适合用来表达朴素的道理。
名句写作应用
这句谚语适合用在讨论为人处世、管理方法的作文里。比如写班级管理的作文,说班长既要能明辨是非,也要能包容同学的小失误,就可以引用这句谚语。写和长辈相处的作文,说长辈不要过分计较晚辈的小过错,也可以引用化用后的“不瞽不聋,不成家翁”。引用时不用额外解释,大多数读者都能理解含义。
关联知识图谱
慎到引用者关联
本谚语是黄老学派代表人物慎到在著作中引用的素材,和慎到的治国思想直接相关。
黄老学派同流派|同思想
本谚语体现的辩证治理思想,是黄老学派“君道无为”主张的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公
这四句是本谚语的全文,也是流传最广的核心名句。后世诸多典籍如《意林》《太平御览》《旧唐书》都曾化用引用,衍生出“不痴不聋,不做家翁”等经典俗语,是中国古代治理智慧的代表性表述,至今仍被广泛应用于管理学、社会学领域。

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作者 POET

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