秋声赋

欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;

又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。

予谓童子:“此何声也?

汝出视之。

”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

” </p> <p>  余曰:“噫嘻悲哉!

此秋声也,胡为而来哉?

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;

其容清明,天高日晶;

其气栗冽,砭人肌骨;

其意萧条,山川寂寥。

故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;

草拂之而色变,木遭之而叶脱。

其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。

夫秋,刑官也,于时为阴;

又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。

商,伤也,物既老而悲伤;

夷,戮也,物过盛而当杀。

” </p> <p>  “嗟乎!

草木无情,有时飘零。

人为动物,惟物之灵;

百忧感其心,万事劳其形;

有动于中,必摇其精。

而况思其力之所不及,忧其智之所不能;

宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。

奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?

念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!

” </p> <p>  童子莫对,垂头而睡。

但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

基础信息 BASIC

体裁
情感哲理 · 悲秋
创作背景
嘉祐四年宦海沉浮背景
本赋创作于北宋仁宗嘉祐四年(公元1059年),时年作者欧阳修53岁,此前他支持的庆历新政宣告失败,多次遭遇政敌攻讦,仕途几经起伏,任职汴京期间深感人事劳心,遂借秋声抒发内心感慨,创作动因与当时的政治处境直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《秋声赋》是宋代文赋的典型代表作品,文赋是唐宋古文运动推动下产生的赋体新形式,突破了汉赋、骈赋、律赋的格律对仗束缚,兼具散文的灵活自由与赋体的铺陈押韵特点,在宋代文坛得到广泛应用,历代文论将其视为赋体发展的重要成熟阶段。
情感 · 解读
本赋核心情感以传统悲秋意象为基础,融合了作者中年宦海沉浮的人生感慨,既有对时光流逝、人事忧劳的感伤,也包含了顺应自然、不执于功名利禄的豁达思辨,跳出了传统悲秋文的单一感伤格局,兼具理性深度与情感温度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
悚然指惊恐的样子。淅沥形容细微的雨声,萧飒形容风声。砰湃同澎湃,形容声响宏大汹涌。鏦鏦铮铮形容金属撞击的清脆声响。衔枚指古代行军时士兵口中衔着形如筷子的器具,防止喧哗。栗冽指寒冷的样子。砭指古代用来治病的石针,这里指刺痛。缛指茂盛。渥然丹者指红润的容颜,黟然黑者指乌黑的头发。这些字词都是理解全文内容的基础,多为唐宋时期散文的常用实词。
逐句白话释义
欧阳修夜里正在读书,听到有声音从西南方向传来,惊恐地侧耳倾听,说道:“奇怪啊!”这声音起初是淅淅沥沥的雨声夹杂着萧瑟的风声,忽然变得奔腾澎湃,就像夜里波涛涌起,暴风雨突然袭来。它碰到物体的时候,发出叮叮当当的声响,好像金属器物一起撞击;又像奔赴敌阵的士兵,口中衔着枚快速前进,听不到号令声,只听到人马行进的声音。我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“星星月亮都很明亮,银河横在天上,四周没有人的声音,声音是从树林里传来的。”我说:“唉,悲伤啊!这是秋声啊,为什么会来呢?大概秋天的样貌是这样的:它的色调惨淡,烟雾飘散,云气收敛;它的容貌清明,天空高远,阳光明亮;它的寒气凛冽,刺人肌骨;它的意境萧条,山河空旷寂静。所以它发出的声音,凄凄切切,呼啸激昂。青草长得繁茂茂盛争相生长,好的树木郁郁葱葱十分可爱;可草被秋风一吹就变了颜色,树遇到秋风叶子就落了。它们之所以被摧残零落,就是这秋气的余威造成的。秋天是刑官,在季节上属于阴;又是战争的象征,在五行里属于金,这就是天地之间的义气,常常把肃杀作为本心。上天对于万物,春天生长,秋天结果,所以在音乐上,商声代表西方的音调,夷则是七月的律管。商就是伤的意思,万物老了就会悲伤;夷就是戮的意思,万物过了繁盛期就该衰减。唉!草木没有情感,到了时候尚且会飘零。人是动物,是万物中的灵长;各种忧愁触动他的心,各种事情劳累他的身体;内心受到触动,一定会损耗他的精神。更何况要思考他力量做不到的事情,担忧他智慧解决不了的问题;当然会让他红润的容颜变得像枯木一样,乌黑的头发变得花白。为什么要用不是金石的资质,想要和草木争一时的荣盛呢?想想是谁伤害了自己,又何必怨恨这秋声呢!”童子没有回答,低着头睡着了。只听到四周墙壁下的虫声唧唧,好像在附和我的叹息。
核心主旨与内容概括
全文以作者夜里读书听到秋声为切入点,通过和童子的问答,先是描摹了秋声的各种形态,又铺陈了秋天的色、容、气、意等各个方面的特点,再由秋天的肃杀特点引申到人生的忧劳,最后抒发了顺应自然、不要勉强追求力所不及的事物的人生感悟,整体结构清晰,从景物描摹自然过渡到人生哲思,是一篇典型的借物抒怀的散文作品。
跨学科 · 是什么
十二律与月份对应天文学
文中提到的夷则是中国古代十二律之一,古人将十二律和十二个月一一对应,夷则对应农历七月,这是中国传统历法体系中律历结合的典型表现,古人认为音乐的律管和天地节气的变化是相通的,这种对应关系在汉代就已经完全确立,一直沿用到后世。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读的时候整体语速要稍慢,开篇听到秋声的部分要读出惊讶的语气,描摹秋声的部分可以逐渐加快语速,体现出秋声从细微到宏大的变化,议论秋的特点的部分要读得沉稳,抒发人生感悟的部分要读得略带感慨但又有平和的感觉,结尾部分要放缓语速,读出宁静的氛围,断句要注意长句的停顿,不要读破句子,比如“初/淅沥/以萧飒,忽/奔腾/而砰湃”,这样断句符合句子的节奏。
句式仿写指导
可以学习文中描摹声音的排比比喻句式,先写声音的初始状态,再写声音的变化,连用多个比喻来形容声音的不同特点,比如写雨声可以这样写:“初淅沥以飘洒,忽密集而滂沱,如千军万马奔腾,瓦釜齐鸣;其落于地也,噼噼啪啪,碎玉飞溅;又如串珠断线,接连坠落,不闻间隙,但闻水落之声。”这样的仿写既可以锻炼描摹事物的能力,也能掌握排比和比喻结合的写作手法。
核心名句写作应用
核心名句“草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形”可以用在写人生感悟、面对挫折、调整心态的作文里,比如写遇到困难不要过度焦虑的时候可以用:“古人说‘草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形’,我们本来就不是完美的,不必事事都要做到最好,适当放过自己,才能走得更远。”这样用能让文章更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
宋玉《九辩》同源文学传统
《九辩》是中国古代悲秋文学的源头,开篇就有“悲哉秋之为气也”的名句,《秋声赋》的悲秋主题直接继承了《九辩》开创的悲秋文学传统,二者都是中国古代悲秋文学的代表性作品。
欧阳修《醉翁亭记》同作者
《醉翁亭记》也是欧阳修的经典散文作品,和《秋声赋》一样都体现了欧阳修散文平易流畅、融情于景、兼具理趣的特点,是研究欧阳修文学风格的重要参考作品。

名句 CLASSIC LINES

草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形。
该句是本赋的核心主旨句,将秋的肃杀与人生的忧劳形成关联。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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