韦谯公挽歌二首 一

五瑞分王国,双珠映后家。

文飞书上凤,武结笥中蛇。

出豫荣前马,回鸾丧后车。

衮衣将锡命,泉路有光华。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
盛唐宫廷挽歌创作
本诗为盛唐诗人苏颋奉朝廷之命,为去世的谯国公韦氏所作的挽歌,创作于开元年间,属于官方葬礼仪式配套文学创作,学界对韦谯公具体身份尚存争议,主流观点认为是睿宗时期宰相韦安石。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴,体裁为五言律诗,是宫廷礼仪类文学的典型体裁,用于贵族官员葬礼仪式诵读,文体要求典雅庄重、用典贴切,符合唐代官方丧葬礼仪的文学规范。
情感 · 解读
核心情感为对韦谯公文武功绩的赞颂,以及对其骤然离世的惋惜与追思,情感克制庄重,符合挽歌文体的抒情尺度,无过度情绪化表达,是唐代宫廷挽歌的典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五瑞是古代诸侯朝见天子时所持的五种玉制礼器,代指诸侯爵位。双珠代指家族中才德出众的子弟。书上凤指文才出众,有祥瑞预兆。笥中蛇代指武略过人。出豫指皇帝出巡。回鸾指帝王车驾返回。衮衣是古代王公贵族穿的礼服。锡命指天子的赐封诏命。泉路指黄泉路,也就是人去世后去往的冥界。
逐句白话释义
第一句说韦公凭借诸侯爵位获封王国,家族的杰出子弟辉映外戚门第。第二句说他文才出众,如同凤凰落在文书之上,武略过人,如同竹箱里的灵蛇预兆军功。第三句说他曾跟随皇帝出巡,在前导仪仗中十分荣耀,等到车驾返回时,却已经在后续车驾中辞世。第四句说正要赏赐他衮衣的诏命即将下达,就算是去往黄泉的道路也因此有了光彩。
核心主旨概括
这首诗是官方为悼念韦谯公创作的挽歌,通过罗列韦谯公的门第出身、文武功绩、生前受到的恩宠,以及去世后享有的哀荣,全面赞颂了他的一生,庄重地表达了对逝者的哀悼和追思之情,符合唐代宫廷挽歌的创作要求。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五言按照二、三结构停顿,比如“五瑞/分王国,双珠/映后家”,整体语气要庄重沉缓,不要过于明快,结尾处的“泉路有光华”可以适当放慢语速,突出悼念的氛围,适合集体诵读时使用。
基础句式仿写
可以仿写“XX将XX,XX有XX”的转折句式,用于表达遗憾或赞颂的语境,比如“奖章将颁授,青山留盛名”,既体现出功绩被认可,又带有对逝者的惋惜之情,和原句的表达逻辑完全一致。
名句写作应用
“衮衣将锡命,泉路有光华”适合用在悼念为国家、社会做出突出贡献的人物的作文中,比如写悼念共和国勋章获得者的文章时,可以引用这句诗,用来赞颂他们的功绩不会被遗忘,即使去世也享有至高的荣誉,情感庄重贴切。
关联知识图谱
《韦谯公挽歌二首 其二》同主题
两首诗都是苏颋为悼念韦谯公所作的挽歌,内容互为补充,第一首侧重赞颂功绩,第二首侧重表达哀思,共同构成了完整的官方挽歌组诗,收录在《全唐诗》同一卷中。

名句 CLASSIC LINES

衮衣将锡命,泉路有光华
为本诗核心名句,历代挽辞创作多化用此句意境。

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作者 POET

张说

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