陇右途中遭非语

员半千 · 唐

赵有两毛遂，鲁闻二曾参。

慈母犹且惑，况在行路心。

冠冕无丑士，贿赂成知己。

名利我所无，清浊谁见理。

敝服空逢春，缓带不着身。

出游非怀璧，何忧乎忌人。

正须自保爱，振衣出世尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感坚守

创作背景

陇右赴任遭谤

本诗创作于唐玄宗天宝十二载（公元753年），诗人入河西节度使哥舒翰幕府任掌书记，赴陇右辖区途中遭人恶意非议，有感于流言误导性写作此诗，是直接回应非议的抒怀之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于唐代五言古诗体裁，全篇共13句65字，不讲求严格平仄押韵，句式灵活自由，便于直抒胸臆，是唐代古体诗的典型形态之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层：先是对流言可畏的无奈慨叹，其次是对官场贿赂成风、清浊不分的批判，最终落脚于不慕名利、坚守清白、超脱尘俗的坦荡心境。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 毛遂：战国时期赵国平原君的门客，曾自荐出使楚国促成合纵，这里指同名之人引发的流言。2. 曾参：孔子的弟子，以贤孝闻名，曾有同名者杀人，流言让他的母亲都信以为真。3. 冠冕：古代官员的礼帽，这里代指做官的人。4. 敝服：破旧的衣服。5. 怀璧：怀里藏着宝玉，比喻怀揣着让人猜忌的利益或企图。6. 振衣：抖掉衣服上的灰尘，比喻超脱世俗的污浊。

逐句白话释义

1. 赵国有两个叫毛遂的人，鲁国有两个叫曾参的人。2. 就算是曾参的慈母，听多了流言也会产生疑惑，更何况是路上不熟悉我的陌生人呢。3. 做官的人看起来都体体面面，实际上靠贿赂就能成为知己。4. 名利本来就不是我追求的东西，谁能分得清世间的清和浊呢。5. 我穿着破旧的衣服，空自遇到春天，宽松的官服绶带从来不在我身上。6. 我出门游历根本没有怀揣宝玉一样的贪心，又何必担忧别人猜忌我呢。7. 我只需要好好守护自己的品格，抖掉衣服上的灰尘超脱这世俗的污浊。

核心主旨与内容概括

这首诗是诗人在前往陇右任职的路上被人恶意非议后写的。开头用两个古人的典故说明流言的误导性，就算是最了解你的人听多了谣言也会信以为真。接着批判了当时官场靠贿赂结交、清浊不分的乱象，最后表明自己根本不追求名利，行事光明磊落，完全不怕别人的猜忌，要坚守自己的清白品格，远离世俗的污浊。

跨学科 · 是什么

战国典故常识历史学

1. 毛遂自荐的典故出自《史记·平原君虞卿列传》，毛遂是赵国平原君赵胜的门客，在平原君要去楚国求救时主动自荐，最终成功说服楚王出兵救赵。2. 曾参杀人的典故出自《战国策·秦策》，有个和曾参同名的人杀了人，有人告诉曾参的母亲，前两次他母亲都不信，第三次再说的时候，他母亲就害怕得扔下织布的梭子翻墙跑了。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读时整体节奏要平缓沉稳，读出诗人的坦荡气概，不要读得过于悲愤。2. 每句的停顿为：赵有/两毛遂，鲁闻/二曾参。慈母/犹且惑，况在/行路心。3. 最后两句“正须/自保爱，振衣/出世尘”要读得铿锵有力，语调上扬，突出诗人坚定的态度。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗“XX犹且X，况在XX心”的句式，用来表达某种普遍存在的情况，比如“寒冬犹且暖，况在故园心”，表达回到家乡的温暖感受。2. 也可以仿写“XX非XX，何忧乎XX”的句式，用来表达光明磊落不怕猜忌的态度，比如“行事非徇私，何忧乎人言”。

核心名句应用场景

1. “出游非怀璧，何忧乎忌人”可以用在自己被人误会、猜忌的时候，用来表明自己没有私心，光明磊落。比如别人误会你做了谋私利的事，你就可以用这句话表明自己的立场。2. “正须自保爱，振衣出世尘”可以用在面对不良风气的时候，用来表明自己要坚守品格，不随波逐流的态度。

名句 CLASSIC LINES

出游非怀璧，何忧乎忌人。正须自保爱，振衣出世尘

这四句直白抒发了诗人坦荡无求、坚守清白的人生态度，表达行事光明磊落、无惧他人非议的心境。

标签 TAGS

坚守历史学哲学地理学社会学

作者 POET

员半千 628-？

初盛唐时期官员、文学家、史学家