水调歌头

水调歌头(再用前韵为生日词)

芗林有何好,花蕊不惊秋。

千章云木,长见密叶翠光流。

中有三朝勋旧,早岁辞荣轩冕,归伴赤松游。

不羡鸳鸯侣,钟听景阳楼。

问向来,麟阁上,凤池头。

有谁能继,向来解印似苏州。

自是英姿绝俗,非我与时违异,何用衣羊裘。

况得长生趣,千岁肯怀忧。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌水调歌头
情感旷达 · 闲适
创作背景
南宋绍兴年间归隐期自寿
本词为南宋词人向子諲退居临江军芗林期间的自寿词作,创作于绍兴八年(1138年)作者因反对宋金和议辞官归隐之后,用此前所作同词牌词作的原韵填成,为生日抒怀之作。
宋代临江军芗林别墅
本词创作地点为宋代江南西路临江军芗林别墅,位于今江西省樟树市,是向子諲辞官后修建的归隐居所,周边多高大乔木,环境清幽,是南宋知名的文人私家园林。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,是宋代流行的长调词体。长调一般指字数超过91字的词,本词共95字,符合长调定义。宋词是宋代文学的核心代表体裁,与唐诗并称中国古典文学双璧。
情感 · 解读
本词核心情感为晚年归隐后的旷达自适,表达对功名利禄的鄙弃,对闲适归隐生活的满足,以及生日抒怀的乐观豁达心境。历代主流解读均将其归为南宋隐逸词的典型代表,情感层次清晰,无消极避世倾向。
词牌 · 源流与格律
本词词牌为水调歌头,源自隋代《水调》曲,唐代发展为大曲,截取大曲开头部分为词牌。正体为双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵,本词采用正体格律创作,无变体差异。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
芗林是作者向子諲的号,他晚年自号芗林居士。轩冕指古代官员的车驾和冠冕,代指官位爵禄。赤松指赤松子,是古代传说中的仙人,常被用来代指归隐求仙的生活。景阳楼是六朝时期建康的宫殿楼名,这里代指繁华的都城生活。麟阁即麒麟阁,是汉代存放功臣画像的地方,代指功勋卓著的待遇。凤池即凤凰池,是古代中书省的代称,指朝廷核心要职。衣羊裘指穿羊皮衣服,是东汉隐士严光的典故,代指隐居生活。这些字词都是理解本词的基础,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
芗林这个地方有什么好的呢?这里的花和花蕊都不怕秋天的寒凉。上千棵高大的树木高耸入云,常年能看到茂密的叶子流动着翠绿的光泽。这里住着一位经历三朝的功勋老臣,早年就辞去了高官厚禄,归隐后跟着赤松子一般的仙人游玩。他不羡慕鸳鸯一般成双成对的世俗享乐,只听着景阳楼传来的钟声。回想从前,在麒麟阁上留名、在凤凰池任职的朝廷重臣里,有谁能像这位苏州来的官员一样主动解下官印辞官呢?他本来就英姿超凡脱俗,并不是我故意和时代相违背,何必要穿羊皮衣故作隐居的姿态呢。况且已经得到了长生的乐趣,就算活一千岁也不会有忧愁。
核心主旨与内容概括
本词是作者为自己生日写的祝寿词,上片先写自己归隐的芗林的清幽环境,再回顾自己早年做官、中年辞官归隐的人生选择。下片通过和朝廷官员的对比,表达自己不羡慕功名利禄、安于归隐生活的态度,最后点出自己归隐生活的乐趣,抒发了生日之际乐观旷达、没有忧愁的心境。整首词没有悲伤的情绪,充满了坦然自适的生活态度。
跨学科 · 是什么
宋代官员致仕制度历史学
本句提到的主动辞官行为,对应的是宋代的致仕制度。宋代官员一般到70岁可以申请退休,领取半俸,也可以因为个人意愿主动申请提前退休。作者向子諲是因为反对当时的宋金和议,不愿意和主和派同朝为官,所以主动申请提前辞官,这种情况在宋代的文官中是比较常见的行为,受到当时社会的认可。
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读写应用
诵读指导
诵读本词的时候,整体节奏要舒缓从容,符合词中旷达的情绪。上片写景的部分语气要柔和,读出环境的清幽感。读到“早岁辞荣轩冕,归伴赤松游”的时候,语气要坚定,读出作者的坦然。下片议论的部分语气要平和,不要有激烈的情绪,最后两句“况得长生趣,千岁肯怀忧”要读得旷达悠远,留下余味。断句的时候按照词的节拍,每句的停顿符合词牌的节奏即可。
句式仿写指导
本词里“不羡鸳鸯侣,钟听景阳楼”这种“不羡+常见美好事物+个人选择”的句式,可以用来表达自己的志向和选择。仿写的时候前面半句可以写大家普遍追求的事物,后半句写自己的选择,比如可以仿写为“不羡黄金屋,窗下读诗书”,或者“不羡繁华境,林下赏清风”。这种句式对比鲜明,很适合用来表达个人不随波逐流的态度,写作的时候使用可以增强表达的力量。
名句应用
核心名句“早岁辞荣轩冕,归伴赤松游”可以用在描写淡泊名利、主动放弃世俗利益追求自己理想的人物的写作场景里。比如写放弃高薪工作回到乡村做公益的人,可以写“很多人放弃了大城市的优渥生活,就像古话说的‘早岁辞荣轩冕,归伴赤松游’,他们选择了更有意义的生活方式”。也可以用在表达自己人生选择的作文里,用来表明自己不慕名利的态度。
关联知识图谱
赤松子传说同典故
本词中“归伴赤松游”引用了赤松子的典故,赤松子是《列仙传》中记载的上古仙人,汉代张良归隐时就表示要“从赤松子游”,后世文人都用这个典故代指归隐求仙的生活,是中国古典文学中常见的隐逸类典故。
严光归隐同典故
本词中“何用衣羊裘”引用了严光的典故,严光是东汉光武帝的好友,光武帝即位后请他做官他不肯,披着羊皮在江边钓鱼隐居,后世用羊裘代指隐士的装束,这个典故也是常见的隐逸类典故。

名句 CLASSIC LINES

早岁辞荣轩冕,归伴赤松游
该句用赤松子求仙的典故表达隐逸志向。

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作者 POET

杨无咎 1097-1171
宋代词人、书画家

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