行香子

野叟长年。

一室萧然。

都齐收、万轴牙签。

只留三件,三教都全。

时看《周易》,读《庄子》,诵《楞严》。

阙<身差> 会得,万语千言。

得鱼儿、了后忘筌。

行行坐坐,相与周旋。

待将此意,寻老孔,问金仙。

</身差>

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,野叟指乡野老人,是作者的自称。第二,萧然意思是空旷、清净的样子,形容住所没有多余的陈设。第三,万轴牙签指代数量繁多的珍贵书籍,牙签是古代系在书卷上的牙制标识,方便检索书籍。第四,三教指儒家、道家、佛家三大思想流派。第五,《周易》是儒家核心经典,《庄子》是道家核心经典,《楞严》即《楞严经》,是佛家重要经典。第六,忘筌出自《庄子·外物》,筌是捕鱼的竹器,忘筌指达到目的后就不再拘泥于原来的凭借。第七,老孔分别指道家创始人老子和儒家创始人孔子。第八,金仙是佛家对佛的尊称。
逐句白话释义
第一句讲作者自称乡野老人,已经过了很多年的隐居生活,住的屋子空旷清净,没有多余陈设。第二句讲作者把家里成千上万的珍贵书籍全都收了起来,只留下三本著作,这三本刚好覆盖了儒释道三家的核心内容。第三句讲作者隐居时的日常,时不时翻看《周易》,品读《庄子》,诵读《楞严经》。第四句讲作者已经领会了三家经典的核心要义,就像捕到了鱼之后就不再需要捕鱼的竹器一样,不再拘泥于文字表面。第五句讲作者日常起居随心所欲,要么走要么坐,一直和这三本经典相伴。第六句讲作者打算把自己领会到的这些感悟,去问老子、孔子和佛三位圣人,寻求印证。
核心主旨与内容概括
本词围绕作者的隐居生活展开描写,首先介绍了自己的隐居状态,住所清净,把大量藏书收起来只留儒释道三家经典。接下来写自己日常研读三家经典的生活状态,已经领会到了经典的核心要义,不再拘泥于文字表面。最后写自己的精神追求,想要带着自己的感悟向三教圣人寻求印证。整首词语言平实朴素,没有华丽的修饰,充分展现了作者归隐后恬淡自适、追求精神自由的旷达志趣。
读写应用
基础诵读指导
诵读本词时整体语气要平缓恬淡,不要有过于激昂的情绪表达。开头“野叟长年。一室萧然”语速稍慢,读出清净闲适的感觉。“都齐收、万轴牙签。只留三件,三教都全”两处停顿要清晰,突出前后藏书数量的对比。“时看《周易》,读《庄子》,诵《楞严》”三处并列短语语速一致,节奏平稳。“得鱼儿、了后忘筌”一句可以稍加重语气,突出领会要义后的通透感。结尾“待将此意,寻老孔,问金仙”语速放缓,读出悠然向往的感觉。整体节奏要松弛自然,符合本词的隐逸基调。
基础句式仿写指导
本词中“时看《周易》,读《庄子》,诵《楞严》”的三并列句式非常适合仿写,用来描述日常状态或偏好。仿写时要注意三个短语结构一致,都是动词加名词的格式,内容属于同一类别。比如描述课余生活可以写“时临字帖,读散文,诵诗词”。描述周末安排可以写“时浇花草,烹清茶,听古曲”。仿写的句式要节奏整齐,表意清晰,符合口语和书面表达的双重要求。
核心名句写作应用
“时看《周易》,读《庄子》,诵《楞严》”这句适合用在描写恬淡生活、精神追求、文化偏好类的写作场景中。比如写自己外公的退休生活时可以用:“外公退休后搬去了郊区的小院居住,日常的安排和古人文人有异曲同工之妙,正是‘时看《周易》,读《庄子》,诵《楞严》’,日子过得恬淡又充实。”也可以用在表达自身精神追求的散文中,体现自己对不同思想文化的包容和学习态度。

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作者 POET

沈瀛
南宋官员、词人

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