木兰花慢

木兰花慢(登楼观稼作)

无言凭燕几,爱香袅、博山炉。

正暖日辉辉,晴云淡淡,千里平芜。

田家尽收刈了,见牛羊、下垅暝烟孤。

闻说丰年景致,老农击攘呜呜。

狂夫。

素乏良图。

从上策、赋归欤。

有千亩松筠,三洲风月,尽遂吾初。

凭谁去西塞岸,问玄真、此意果何如。

寂寞无人共乐,醉乡是我华胥。

基础信息 BASIC

体裁词 · 慢词
词牌木兰花慢
情感喜悦 · 民生 · 闲适 · 隐逸
创作背景
退居宣州登楼感作
本词创作于南宋理宗淳祐年间,吴潜罢相后退居宣州时期。秋日作者登宣州城楼远眺郊野秋收景象,见百姓安乐、田园闲适,触景生情写下此作,是其晚年退居生活的真实心境记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于宋词中的慢词体裁,是从唐代教坊曲《木兰花》衍生而来的长调作品。慢词的特点是篇幅较长,句式节奏舒缓,适合铺陈写景、逐层抒情,在北宋之后逐渐成为宋词的主流体裁之一。《木兰花慢》正体为101字,上片十句五平韵,下片十句七平韵,本首基本符合正体格律要求。
情感 · 解读
本词核心情感包含两个层次,一是登楼看到丰年秋收、百姓安乐的景象时的由衷喜悦,二是辞官退居后摆脱官场束缚、归隐田园遵从本心的闲适淡泊,暗含对古代隐逸高士精神的认同,整体情感基调平和舒展,没有激烈的情绪起伏。
词牌 · 源流与格律
《木兰花慢》原为唐教坊曲名,后用为词牌名,因曲调源自《木兰花》且为慢曲变体得名。正体以柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》为代表,格律为上片十句五平韵、下片十句七平韵,后世多有变体,本词采用的是宋代通行的101字平韵变体,格律规整,适合铺陈抒情。

基础解读 READING

语文核心知识
博山炉
博山炉是中国古代常见的焚香器具,炉盖多雕刻成传说中海上仙山博山的形状,因此得名。它在古代常用于贵族、文人家中居室内焚香,烟气从炉盖的镂空缝隙中溢出,缭绕如仙山云雾。它兼具实用功能与审美价值,是古典诗词中常见的意象,常用来烘托雅致闲适的居室氛围。本词中用来表现作者居室内清幽娴静的环境,没有多余的装饰,只有香烟袅袅的博山炉相伴。
击壤
击壤是古代中国民间的一种古老游戏,也是一种歌颂太平的歌舞活动,相传起源于上古帝尧时期。百姓劳作之余,敲击土块唱歌,表达丰年安乐的喜悦,后世用“击壤而歌”作为太平盛世、百姓安乐的代名词。本词中“老农击攘呜呜”中的“攘”为“壤”的通假字,描写老农在丰年欢乐歌唱的场景。
玄真、华胥
玄真指唐代诗人张志和,他辞官归隐后自号玄真子,写下了著名的《渔歌子》描写隐逸生活,是古代隐逸高士的代表人物。华胥指华胥国,是《列子》中记载的理想国度,百姓安乐闲适,没有纷争,后世用来指代理想的安乐世界。本词中用这两个典故,表达作者对隐逸生活的向往,以及对理想安乐境界的追求。
上片逐句释义
我默默地靠在燕几旁,喜爱博山炉里袅袅升起的香烟。正是暖日明亮、晴云淡淡的好天气,平坦的原野一望无际。田里的农家都已经收割完毕,只见牛羊顺着田垄往回走,暮色里一缕孤烟袅袅升起。听说这是丰年的好景致,老农们正敲着土块欢乐地唱歌。
下片逐句释义
我这个狂放的人,素来没有治理国家的好计策。最好的选择,还是辞官归乡吧。我有千亩的松竹,三洲的清风明月,完全能满足我最初的心愿。谁能到西塞山边,问问玄真子张志和,我这份心意到底对不对。冷清的没有人能和我共享这份快乐,醉酒的地方就是我的理想仙境华胥国。
核心主旨概括
本词上片描写作者登楼所见的秋日秋收景象,展现了丰年百姓安乐的田园风光。下片转而抒发个人情志,表达了作者辞官退居后,不恋权位、向往隐逸生活、遵从本心的人生追求。整体风格疏朗清雅,情感平和真挚,是典型的南宋隐逸主题词作。
跨学科 · 是什么
松筠植物学
松是松科松属植物的统称,全球有八十余种,中国有二十余种,大多为常绿乔木,耐寒耐旱,生命力顽强。筠即竹子,是禾本科竹亚科植物的统称,中国南方广泛分布,四季常青,生长速度快。二者都是中国古典文化中“岁寒三友”的组成部分,常用来象征君子高洁的品格,本词中用这两种植物指代作者归隐后居住环境的清雅,也暗合自己的品格追求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词时整体语气要舒缓平和,符合词作闲适的情感基调。上片写景部分节奏稍慢,突出景物的开阔舒展,领字“正”“见”“闻说”之后要稍作停顿。下片抒情部分语气更加放松,“有千亩松筠,三洲风月,尽遂吾初”要重读,突出坚定的情感。末尾“寂寞无人共乐,醉乡是我华胥”语气稍放缓,带出悠远的意境。断句参考:无言/凭燕几,爱/香袅、博山炉。正/暖日辉辉,晴云淡淡,千里/平芜。
写景句式仿写
本词中“正暖日辉辉,晴云淡淡,千里平芜”是典型的并列写景句式,先总领,再用两组叠词描写具体景物,最后用一个概括性的意象收束,层次清晰,画面感强。仿写时可以先确定领字,比如“正”“恰”“正遇”等,再选择两个对应季节的景物用叠词描写,最后给出整体场景。仿写示例:恰清风徐徐,柳丝袅袅,一池碧波。/正寒梅点点,白雪纷纷,万山银装。
核心名句应用
名句“有千亩松筠,三洲风月,尽遂吾初”适合用在表达遵从本心、追求理想生活、淡泊名利等主题的日常写作中。可以用在描写他人放弃世俗追求、选择自己想要的生活的场景,也可以用在表达自己的人生追求的抒情类文章中。应用示例:从互联网公司辞职回到老家开了一间小书店的她,每日与书为伴,看窗外四季流转,真可谓“有千亩松筠,三洲风月,尽遂吾初”,活成了大多数人羡慕的样子。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同典故
玄真是唐代诗人张志和的号,张志和辞官归隐后自号玄真子,隐居在西塞山一带,写下了著名的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》,描写渔父的闲适生活,是中国古代隐逸文学的代表作品。本词中作者提到“凭谁去西塞岸,问玄真、此意果何如”,正是化用张志和的隐逸典故,表达自己对隐逸生活的认同与向往,二者的核心情感都是对自由闲适生活的追求。
《列子·黄帝》同典故
华胥国的典故出自《列子·黄帝》,书中记载黄帝梦游华胥国,这个国家没有长官,没有贵贱之分,百姓没有欲望,没有恐惧,生活安乐闲适,是古代中国对理想社会的经典想象。后世诗词中常用华胥国指代理想的安乐世界,本词中“醉乡是我华胥”正是用这个典故,表达作者对理想生活的追求,和《列子》中的典故一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

有千亩松筠,三洲风月,尽遂吾初
这句是本词的核心名句,凝练表达了作者归隐田园、遵从本心的人生追求,语言清雅疏朗,意象鲜明,是后世研究吴潜晚年思想的重要文本依据,常被用来表达不恋权位、追求精神自由的志趣,在历代隐逸主题诗词中具有较高的辨识度。

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作者 POET

吕胜己 约公元1173年前后在世,生卒年不详
宋代词人

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