惜奴娇

惜奴娇

合下相逢,算鬼病、须沾惹。

闲深里、做场话霸。

负我看承,枉驰我、许多时价。

冤家。

你教我、如何割舍。

苦苦孜孜,独自个、空嗟呀。

使心肠、捉他不下。

你试思量。

亮从前、说风话。

冤家。

休直待,教人咒骂。

基础信息 BASIC

体裁
词牌惜奴娇
情感喜爱 · 怨恨
创作背景
北宋市井俗文学创作
本词为北宋中后期市井无名氏创作,创作动因是适应当时城市瓦舍勾栏的文娱演出需求,是市民阶层文化消费兴起背景下的产物,未发现明确的创作事件指向,相关考证未发现争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代俗词范畴,是宋代教坊曲衍生的民间词体。俗词是宋代市民文学的核心体裁之一,语言直白通俗,多反映市井生活与普通民众的情感诉求,在文体地位上与士大夫创作的雅词形成双峰并峙的宋代词坛格局。
情感 · 解读
核心情感为北宋市井女性对恋人既嗔怪其辜负自己付出、又难以割舍的复杂爱恋,情感表达直白热烈,完全脱离了士大夫阶层诗词的含蓄委婉范式,是宋代市民阶层真实情感的直接投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“合下”是宋代口语,意思是刚才、当下。“鬼病”指相思病,是民间对相思成疾的通俗说法。“闲深里”指私下里、没有外人的独处场合。“话霸”指两人曾经说过的甜言蜜语、私密承诺。“看承”是看待、对待的意思,这里指主人公付出的真心。“驰我”意思是耗费、辜负我的心意。“时价”指时间、精力的付出。“冤家”是宋代民间对恋人的昵称,带又爱又恨的情绪。
逐句白话释义
刚才和你相逢的时候,我就知道自己肯定要染上相思这个怪病了。当初私下独处的时候,我们说过那么多甜言蜜语的承诺。你辜负了我对你的真心,枉费我这么长时间为你付出的精力。我的冤家啊,你让我怎么才能舍得放下你呢。我一个人辛辛苦苦,只能独自白白叹气。就算费尽心思,也没有办法把你从心里赶出去。你好好想一想,想想从前我们说过的那些情话。我的冤家啊,你不要非得等到我真的咒骂你才肯回头。
核心主旨与内容概括
这首词以北宋市井女性的视角,用直白的口语化表达,讲述了她和恋人之间的情感矛盾。她嗔怪恋人辜负了自己长时间的真心付出,心里又怨又气,却始终没有办法割舍对恋人的感情。整首词没有华丽的辞藻,完全是普通女子内心真实情绪的直接宣泄,非常生动地展现了宋代普通民众的真实情感状态,也体现了俗词贴近生活的特点。
跨学科 · 是什么
宋代市民阶层的情感表达社会学
宋代随着城市商品经济的发展,出现了数量庞大的市民阶层。他们的情感表达不像士大夫阶层那样讲究含蓄委婉,更喜欢直白热烈的表达方式。本词里的内容就是市民阶层情感表达的典型代表,完全没有雅词里常用的典故和修饰,就是直接说出自己心里的爱和怨。这种表达习惯是宋代市民文化的重要组成部分,也影响了后来元明清时期的俗文学创作。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候,整体语气要贴近日常说话的感觉,不要拿腔拿调。上阕前几句要带一点埋怨的语气,读到“冤家”的时候语气要放软,带一点无奈的感觉。下阕前几句要读出叹气的失落感,最后一句“休直待,教人咒骂”要带一点娇嗔的语气,不要真的读出凶狠的感觉。断句的时候按照词的停顿来,“算鬼病、须沾惹”“枉驰我、许多时价”中间的顿号处稍作停顿就可以。
基础句式仿写指导
这首词用的是先叙事再抒情的口语化句式,仿写的时候可以学习这种结构。先讲一件具体的小事,再直接说出自己的感受,不用加太多华丽的修饰。比如可以仿写“放学相逢,算烦恼、全抛下。树荫里、说遍闲话。负我约定,枉让我、等了半霎。好友。你教我、如何不骂。”就是仿照原词的结构,用口语化的表达写出和朋友之间的小事,非常简单好用。
核心名句应用场景
“负我看承,枉驰我、许多时价。冤家。你教我、如何割舍”这句,可以用来形容对人对事又爱又恨、难以割舍的情绪。比如和好朋友闹矛盾的时候,或者喜欢的偶像做出了让人失望的事的时候,都可以用这句话来表达自己纠结的心情。写关于情感的作文的时候,引用这句话可以很生动地体现出纠结的情绪,比直白说“我又生气又舍不得”要更有感染力。
关联知识图谱
《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》同体裁|同主题
《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》也是宋代无名氏创作的俗词,同样用直白的口语表达市井女性的爱恋情感,和本词的创作背景、风格特点都非常相似,都是宋代俗词的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

负我看承,枉驰我、许多时价。冤家。你教我、如何割舍
该句是宋代俗词口语化表达的典型代表。

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作者 POET

石孝友 生卒年不详
南宋词人、进士

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