醉花阴

醉花阴(再用前韵)

姓名未勒慈恩寺。

谁作山林意。

杯酒且同欢,不许时人,轻料吾曹事。

可怜风月於人媚。

那对花前醉。

珍重主人情,闻说当年,宴出红妆妓。

基础信息 BASIC

词牌醉花阴
情感旷达 · 隐逸
创作背景
创作背景
本词为辛弃疾闲居江西上饶带湖或瓢泉期间所作。词题“再用前韵”表明系依前作韵脚填词唱和。此时作者已远离朝堂,寄情山水与诗酒。词中反映其退隐后超脱世俗名利的心境。创作动因源于与友人宴饮时的即兴抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是宋代最具代表性的文学体裁之一。它起源于隋唐燕乐,兴盛于两宋时期。词有固定的词牌,规定字数、句数与平仄格式。本词词牌为醉花阴,属双调小令。全词共五十二字,上下阕各五句。其格律严谨,音韵和谐,适合抒发婉约或旷达之情。在文学史上,词与诗并称,共同构成古典诗歌的双璧。
情感 · 解读
本词核心情感为隐逸旷达与超然物外。作者通过宴饮场景的描写,抒发对世俗名利的淡泊。词中流露出对山林生活的向往与对友情的珍视。情感基调明朗豁达,毫无颓废之气。作者以酒会友,以诗言志,展现文人雅趣。全篇情感层层递进,由外及内,最终归于内心的宁静。
词牌 · 源流与格律
醉花阴为常见词牌名,始见于北宋毛滂词。正体为双调五十二字,上下片各五句三仄韵。本词严格遵循正体格律,押仄声韵。上下片句式对称,节奏明快。该词牌多用于抒写闲适、离愁或隐逸之情。历代词人填此调者众多,形成丰富的创作传统。

基础解读 READING

语文核心知识
慈恩寺
慈恩寺位于唐代长安城南,是著名的佛教寺院。唐代进士及第后,有在慈恩寺大雁塔下题名留念的习俗。词中“姓名未勒慈恩寺”借用此典故,表明作者未曾追求科举功名。作者借此表达自己不愿追逐世俗名利的态度。山林意指隐居山林、远离官场的生活志趣。全句以反问语气,强调自己甘愿归隐的坚定选择。语言通俗直白,易于理解。
逐句释义
第一句写自己名字未刻在慈恩寺碑上。第二句反问谁有隐居山林的意愿。第三句说暂且举杯共同欢乐。第四句表示不让世俗之人随意猜测我们的事情。第五句感叹风月对人献媚。第六句说为何不在花前畅饮。第七句劝人珍惜主人的深厚情谊。第八句回忆当年宴席上有红妆歌妓助兴。全词逐句翻译为现代白话,意思清晰明了。
核心主旨
本词主要描写作者与友人宴饮时的闲适生活。通过不慕功名的态度,展现隐逸情怀。词中强调珍惜当下友情,享受自然风月。整体内容围绕退隐生活展开,无涉朝堂纷争。主旨明确,即追求精神自由与内心安宁。适合初学者理解古代文人的生活方式。语言平实,情感真挚。
跨学科 · 是什么
雁塔题名
唐代科举制度中,进士及第后会在长安慈恩寺大雁塔题名。这一制度始于唐中宗神龙年间,成为士人荣耀的象征。宋代虽科举兴盛,但雁塔题名已成为历史典故。词人借此典故对比自身处境,凸显不慕荣利的选择。该历史背景有助于理解词中“未勒”二字的深意。古代文人常以历史典故寄托个人志向。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意词牌的节奏停顿。上阕每句末尾需稍作停顿,语气平稳。下阕“可怜风月於人媚”一句语调可略上扬。全词押仄声韵,读来铿锵有力。建议采用舒缓的语速,体现闲适意境。断句以词意完整为单位,不可随意割裂。反复诵读可体会音韵之美。
句式仿写
可模仿“杯酒且同欢”的句式进行仿写。例如“清风且共赏,不许俗客,轻扰此间心”。仿写时需注意字数与原句一致。保持反问或陈述的语气连贯。内容可替换为现代生活场景。通过仿写练习,掌握古典诗词的句式结构。
写作应用
该词名句可用于描写淡泊名利的写作场景。例如在记叙文或散文中,表达不随波逐流的态度。也可用于议论文中论证精神追求的重要性。写作时可直接引用原句,增强文化底蕴。结合现代语境,赋予其新的时代意义。
关联知识图谱
唐代科举文化历史关联
唐代新科进士在慈恩寺大雁塔题名,成为后世文人追求功名的象征。本词反用此典,形成鲜明对比。该关联有助于理解词人隐逸思想的来源。
隐逸文化同主题
古代文人常以山林意象寄托归隐之志。陶渊明、王维等均有类似表达。本词继承这一传统,展现宋代士人的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

姓名未勒慈恩寺
此句为全词核心名句,化用唐代进士雁塔题名典故。慈恩寺大雁塔是唐代新科进士题名之处。作者反用其意,表明自己无意仕途功名。该句语言凝练,意境深远,成为后世隐逸诗词的经典意象。历代评家多赞其洒脱不羁的文人风骨。

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作者 POET

陈亮 1143-1194
南宋政治家、哲学家、词人

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