洞仙歌

洞仙歌（答何君元寿词）

何梦桂 · 宋

天涯何处，望苍江渺渺。

纵算解飞人不到。

笑双丸乌兔，两宾霜蓬，聊尔耳，那是人间三岛。

黄粱初梦觉，起看孤云，还自长歌自长啸。

不记桃源何地，橘渚何年，生涯事、惟有炉烟茶灶。

问先生谁友，有白石青松，共成三老。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调

词牌洞仙歌

情感旷达 · 隐逸

创作背景

本词为南宋理宗朝刘克庄晚年闲居时，为友人何君元寿辰所作的酬答之作。创作动因系回应友人祝寿词，借以表明自身不慕仙道、安于现世的生活态度。学界多认为作于其历经宦海沉浮后，心境趋于淡泊之时。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本词属宋代长调词体，源于唐代教坊曲，后演变为文人抒情言志的重要载体。全篇依《洞仙歌》词牌填制，双调结构，句式长短错落。南宋中后期词风由婉约向疏旷转变，本词正处此流变节点。词体定位兼具音乐性与文学性，体现宋人案头创作特征。

情感 · 解读

核心情感为旷达超脱与隐逸闲适。词人历经宦海沉浮后，借酬答之词抒发对世俗名利的淡泊。情感由苍茫起笔，转入自嘲与释然，最终归于自然相伴的宁静。历代主流解读共识认为其展现宋代士大夫独善其身的精神追求。

词牌 · 源流与格律

原为唐教坊曲，后演变为词牌。正体多为八十三字，本首采用变体句式，节奏疏朗。词牌音乐源流可追溯至道教神仙题材乐曲。本词所用变体打破正体格律束缚，更契合隐逸主题的表达需求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

解飞指懂得飞行之术。双丸比喻日月运行如弹丸。乌兔代指太阳与月亮。霜蓬形容白发如秋蓬。聊尔耳意为姑且如此罢了。三岛指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。黄粱梦出自唐代传奇，喻荣华如梦。橘渚指仙人种橘之地。炉烟茶灶指日常煮茶生火的器具。三老指词人与白石、青松结为岁寒之友。

逐句释义

词人遥望天涯，只见苍茫江水浩渺无边。纵然懂得飞升之术，凡人也难以抵达仙境。他笑看日月如双丸般飞速流转，白发如秋蓬般自然生长。这些不过是寻常之事，何必去追寻虚无缥缈的海上仙山。从黄粱美梦中醒来，起身仰望天边孤云。他独自长歌长啸，抒发胸中旷达之情。早已忘记桃花源在何处，也不问橘渚仙迹在何年。平生所求唯有炉中轻烟与灶上清茶。若问先生以何为友，唯有洁白山石与苍翠青松相伴。

核心主旨

本词通过酬答友人的形式，表达了词人晚年看破红尘、不慕仙道的隐逸情怀。上阕以苍茫江景起笔，否定飞升求仙的虚妄。下阕以梦觉孤云为转折，将人生寄托于日常茶灶与自然风物。全词语言质朴自然，意境开阔疏朗。词人借白石青松自喻，展现高洁孤傲的人格追求。整体主旨在于倡导安于当下、寄情山水的生活态度。这种思想在南宋中后期文人中具有普遍代表性。作品以平淡语写深远意，体现了宋诗化词的审美倾向。

跨学科 · 是什么

历史背景

本词创作于南宋理宗朝，正值朝廷偏安江南、主战派屡遭打压的时期。词人刘克庄一生历经宦海沉浮，多次因直言进谏被贬。南宋中后期士大夫阶层普遍存在避世倾向。词中“黄粱初梦觉”暗喻对仕途功名的幻灭。宋代文人常以酬唱诗词作为精神寄托。本词反映了当时士人从积极入世转向独善其身的历史轨迹。这种心态转变与南宋政治生态密切相关。作品成为研究南宋士人心态史的重要文本。

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读写应用

诵读指导

诵读本词宜采用舒缓平稳的基调。上阕起句“天涯何处”需拖长音调，营造苍茫意境。“笑双丸乌兔”语速稍快，体现豁达态度。“黄粱初梦觉”后稍作停顿，表现心境转折。下阕“生涯事”三字轻读，突出日常烟火气。“问先生谁友”语气上扬，引出结句。全词押仄韵，需注意韵脚的顿挫感。整体节奏应如行云流水，避免刻意雕琢。通过气息控制传达词人超然物外的心境。

句式仿写

可模仿“生涯事、惟有炉烟茶灶”的倒装句式进行创作。先点明生活重心，后接具体意象，形成强烈对比。例如“平生愿、唯有清风明月”。仿写时需注意意象的古典韵味与平仄协调。可尝试以“问某某谁伴”为引，接自然景物作结。句式结构宜保持前虚后实，前问后答。通过日常事物寄托高远志向，避免空洞抒情。此句式适用于表达淡泊明志的主题。练习时可结合个人生活体验进行替换。

写作应用

本词名句适用于描写隐逸生活、淡泊名利的散文写作。在游记中可引用“白石青松”烘托自然清幽之境。在议论文中可借“黄粱梦觉”论证看破浮华的主题。书信往来中可用“炉烟茶灶”表达闲适心境。写作时需注意语境契合，避免生搬硬套。可结合现代都市人对慢生活的向往进行古今对照。引用时应注明出处，保持学术规范。此名句能有效提升文章的文化底蕴与审美格调。

关联知识图谱

唐代传奇《枕中记》同典故

本词化用唐代沈既济《枕中记》中卢生黄粱一梦的典故。该典故原指荣华富贵如梦般短暂虚幻。词人借此表达对仕途功名的彻底释然。后世文人常以此典喻指人生无常。本词将其与隐逸主题结合，赋予新的生命内涵。典故的运用使全词具有深厚的历史纵深感。读者可通过此典理解宋代文人的精神转向。该关联是古典诗词互文性的典型体现。