水调歌头

水调歌头(观星)

一雨洗空阁,象纬迫人清。

披襟台上,坐看北斗正旋衡。

知是南宫列宿,初出极星未远,龙角正分明。

河汉馀千里,风露已三更。

坐未久,书帙散,酒壶倾。

凉生殿阁、冷然邀我御风行。

拟欲乘槎一问,但得天孙领略,安用访君平。

莫笑儒生事,造化掌中生。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感旷达
创作背景
创作背景
南宋张孝祥夜观天象有感。雨后初霁登台。借星象抒怀。融合儒道思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
宋代长短句。源于隋唐燕乐。本词属中调。双调九十五字。上片写景下片抒情。
情感 · 解读
探求宇宙造化。儒道交融哲思。雨后观星之趣。超然物外之境。
词牌 · 源流与格律
隋唐大曲演变。苏轼定格。本词依正体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
重点字词注释。象纬指星象经纬。旋衡指北斗运转。南宫指星宿分野。极星即北极星。龙角指角宿。河汉即银河。天孙指织女星。君平指严君平。
逐句释义
一场秋雨洗净了空旷的楼阁。星象经纬仿佛逼近眼前令人神清气爽。披开衣襟坐在高台之上。静静观看北斗七星正在围绕天枢旋转。知道那是南方朱雀七宿的列星。刚刚升起距离北极星还不算太远。东方苍龙七宿的角宿也清晰分明。银河绵延千里之外。夜风与露水已至三更时分。
核心主旨
本词通过雨后夜观星象的描写。展现了作者对浩瀚宇宙的敬畏与好奇。表达了超脱尘世纷扰的旷达心境。同时暗含儒生探究天地造化的使命感。整体意境清冷高远。语言自然流畅。情感由景入理层层递进。最终落脚于对自然规律的深刻体悟。
跨学科 · 是什么
历史学
本词反映宋代天文观测传统。宋代设立司天监专职观象。文人普遍具备基础天文知识。科举考试包含历法算术内容。理学兴起推动格物致知实践。观星活动成为士大夫日常修养。体现宋代重文轻武的时代特征。历史背景为词作提供现实土壤。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全词宜用舒缓清朗语调诵读。上片写景部分语速稍缓。下片抒情部分语气渐强。披襟台上处需稍作停顿。坐看北斗正旋衡重音在旋衡。凉生殿阁后换气自然过渡。冷然邀我御风行语调上扬。莫笑儒生事语气坚定有力。造化掌中生收尾沉稳悠长。整体节奏如行云流水。
句式仿写
学习本词白描与拟人手法。可仿写雨后初晴自然景象。运用动静结合句式结构。注意长短句交替节奏变化。尝试融入个人真实情感体验。避免堆砌辞藻保持语言质朴。参考原词起承转合逻辑。练习情景交融表达技巧。完成仿写后反复诵读修改。提升古典诗词创作基础能力。
名句应用
莫笑儒生事造化掌中生。适用于探讨知识探索主题。可用于论述科学精神与人文关怀。适合写作中表达求知信念。示例段落可结合现代科研实例。强调理论联系实际的重要性。突出青年学子的时代担当。引用名句增强文章文化底蕴。使论述更具说服力与感染力。
关联知识图谱
苏轼水调歌头同词牌
苏轼明月几时有奠定该词牌文学地位。张孝祥此词继承其旷达风格。两词皆以自然意象抒发人生感悟。同属宋代豪放词派代表作。词牌格律规范一脉相承。情感表达均体现超然物外之境。文学史地位相互辉映。共同推动宋词艺术发展。
张华博物志同典故
乘槎典故最早见于张华博物志。记载有人乘木筏直达天河。遇见牛郎织女的神话传说。本词化用此典表达探索渴望。典故源流清晰可考。历代文人多有引用与化用。构建出丰富的文化意象群。体现古代神话对文学的深远影响。
严君平卖卜同典故
严君平为西汉著名隐士与学者。在成都街头卖卜为生。精通易学与天文历法。本词借其典故暗含隐逸情怀。历史记载其学识渊博品行高洁。后世将其视为隐士典范。典故运用贴切自然。深化词作思想内涵。

名句 CLASSIC LINES

莫笑儒生事造化掌中生
体现理学宇宙观。

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作者 POET

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