木兰花慢

木兰花慢(社日有怀)

东风吹雾雨,更吹起、夹衣寒。

正莽莽丛林,潭潭伐鼓,郁郁焚兰。

阑干曲、多少意,看青烟如篆绕溪湾。

桑柘绿阴犹薄,杏桃红雨初翻。

飞花片片走潺湲。

问何日西还。

叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢。

想云軿、何处也,对芳时、应只在人间。

惆怅回纹锦字,断肠斜日云山。

基础信息 BASIC

体裁词 · 慢词
词牌木兰花慢
情感人生 · 思友 · 感慨 · 羁旅
节日春社
创作背景
南宋嘉定年间宦游异乡作
本作品为南宋江湖派词人严仁所作,创作时间学界公认为宁宗嘉定年间,当时作者游宦于南方异乡,适逢春社祭祀活动,触景生情创作此词抒发对妻子的思念,未涉及作者生平其他无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代慢词体裁,是从唐教坊曲衍化而来的长调文体,句式长短错落,适合抒发层次丰富的细腻情感,在宋代文人创作中占据重要地位,是宋词的典型体裁之一。
情感 · 解读
本作品核心情感包含四个层次,一是春社时节异乡独处的孤寒之感,二是对返乡归期未定的焦灼,三是对人生聚散无常的深沉慨叹,四是对闺中妻子的深切思念,是宋代羁旅怀人词的典型情感表达,历代主流解读无本质分歧。
词牌 · 源流与格律
本词牌由唐代教坊曲《木兰花》衍化而来,正体为双调一百零一字,前段十句五平韵,后段十句七平韵,本作品完全符合《词律》记载的正体格律规范,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
社日指古代祭祀土神的传统节日,夹衣指两层布料制成的春秋外衣,伐鼓指祭祀时击鼓的仪式,焚兰指燃烧兰草祭祀神灵的习俗,篆指熏香的烟像篆体文字一样弯曲,桑柘是桑树和柘树,潺湲指缓慢流动的溪水,云軿指古代神仙乘坐的带帷幕的车,这里指代所思之人的行踪,回纹锦字是前秦苏蕙织回文锦寄丈夫的典故,指代妻子寄来的书信。
逐句白话释义
东风吹着细雨寒雾,吹得人穿着夹衣还觉得冷。丛林茂密的地方,传来咚咚的祭神鼓声,兰草燃烧的香气浓郁。靠在曲折的栏杆上,心里有无数思绪,看着青烟像篆字一样绕着溪湾飘动。桑树柘树的绿荫还很薄,杏树桃树的花瓣像红雨一样纷纷飘落。落花片片随着流水飘走。我问什么时候才能回到西边的故乡。可叹人生忙忙碌碌,有那么多的分离团聚,有那么多遥远的欢乐悲伤。想着思念的人现在在哪里,对着这美好的春景,她应该也在人间吧。看着妻子寄来的书信心里满是惆怅,夕阳斜照着云山的方向,我愁得肠子都要断了。
核心主旨与内容概括
这首词写作者在春社这天,看到春日雨中的景色,听到社日祭祀的鼓声,触景生情,想起了远方的家乡和亲人,感叹人生的聚散无常,充满了惆怅和思念的情绪,是一首典型的节日怀人作品。
跨学科 · 是什么
春社祭祀习俗民俗学
对应诗句是“正莽莽丛林,潭潭伐鼓,郁郁焚兰”。文学表达写的是春社时节人们击鼓、焚烧兰草祭祀土神的场景,科学事实是宋代春社有祭神、击鼓、聚饮、踏青的固定习俗,是当时民间十分重视的传统节日,家家户户都会参与祭祀活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时四字句要两字一顿,比如“莽莽/丛林,潭潭/伐鼓,郁郁/焚兰”,长句要在逻辑停顿处断句,比如“看/青烟如篆/绕溪湾”“叹/扰扰人生,纷纷/离合,渺渺/悲欢”,整体语气要舒缓低沉,读出惆怅思念的情绪,结尾句要放慢语速,加重情感表达。
句式仿写指导
可以仿写“叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢”的叠词加排比句式,用三个AABB式叠词开头引出三个并列的内容,比如“叹茫茫岁月,匆匆过往,沉沉回忆”“看青青原野,艳艳繁花,融融春风”,能够增强语言的节奏感和画面感。
名句应用指导
“叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢”可以用在写离别、思乡、人生感悟类的作文中,比如写毕业分别的场景:“站在母校的门口,看着同学们四散离去的背影,我突然想起那句‘叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢’,原来相聚的时光总是这样短暂。”能够提升文字的情感厚度。
关联知识图谱
《九月九日忆山东兄弟》同主题|同节日
两首作品都是作者在异乡过传统节日时,触景生情思念家乡亲人所作,核心情感都是羁旅的孤独和对亲人的思念,都是中国古典诗词中节日怀人题材的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

叹扰扰人生,纷纷离合,渺渺悲欢;惆怅回纹锦字,断肠斜日云山
这两句语淡情深、意蕴悠长。

标签 TAGS

作者 POET

严仁 约公元1200年前后在世,生卒年不详
南宋著名词人,“三严”之一

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