菩萨蛮

菩萨蛮 其七

凤凰相对盘金缕,牡丹一夜经微雨。

明镜照新妆,鬓轻双脸长。

画楼相望久,栏外垂丝柳。

音信不归来,社前双燕回。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌菩萨蛮
情感思念
节日春社
月份二月
创作背景
温庭筠《菩萨蛮》组诗第七首
本首是晚唐词人温庭筠创作的十四首《菩萨蛮》组诗的第七首。学界公认这组作品是温庭筠为当时的教坊创作的应歌之作,用于伶人演唱,创作时间大致在唐宣宗大中年间。这组作品是花间词的奠基之作,集中体现了温庭筠的词风特点。本首的创作动因是配合教坊演唱需求,以闺阁生活为主题创作的歌词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于词体裁下的花间小令。花间词是晚唐五代形成的词派,以绮艳婉约为核心风格。小令是词中篇幅较短的类别,本首共四十四字,符合小令的形制要求。花间词多以闺阁生活、男女情思为核心创作主题,艺术上注重意象的雕琢与情感的含蓄表达。这类作品最初多为教坊应歌而作,配合音乐演唱传播。在历代文体定位中,花间词被视为婉约词的直接源头,对后世词体发展影响深远。
情感 · 解读
本首词的核心情感是闺中贵族女子对远行未归的心上人的思念与盼归之情。情感层次分为三层:第一层是精心梳妆时暗含的期待,第二层是登楼远望时的焦灼,第三层是见双燕归来却无音信的怅惘。历代主流解读都认可本首的闺怨情感定位,部分学者认为暗含词人怀才不遇的寄托,但属于非主流观点。整体情感表达含蓄细腻,哀而不伤,符合花间词的审美特征。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》原为唐教坊曲名,后用作词牌名。该词牌正体为四十四字,上下阕各四句,两仄韵转两平韵,共换四次韵。本首采用的是《菩萨蛮》正体格律,未使用变体,平仄、押韵完全符合正体规范。该词牌在唐代多用来创作艳情、闺怨主题的作品,是花间派词人最常用的词牌之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金缕指黄金捶成的细丝线,是古代贵族服饰常用的刺绣材料。盘指刺绣中的盘金工艺,将金线盘绕固定在面料上形成纹样。新妆指女子刚精心描画好的妆容。画楼指装饰华丽的楼阁,多为古代贵族女子居住活动的场所。垂丝柳指枝条下垂的柳树,也叫垂柳。社指春社,是古代祭祀土地神的传统节日,多在立春后第五个戊日举行。双燕指成对飞回的燕子,古代常用作团圆、归家的象征。这些字词都是晚唐五代花间词中常见的意象,带有鲜明的时代特色。理解这些字词的含义,是读懂本首词内容的基础。
逐句白话释义
第一句写女子衣服上用金线盘绣的凤凰纹样成对相对,精致华丽。第二句写经历了一夜微雨的牡丹,显得格外娇艳动人。第三句写女子坐在明亮的镜子前,照着自己刚画好的新妆容。第四句写她鬓发轻盈,脸型秀丽修长,容貌十分美丽。第五句写她登上装饰华丽的高楼,久久地望着远方,等待心上人的归来。第六句写栏杆外的垂柳枝条柔软下垂,在风中轻轻飘荡。第七句写她等了很久,还是没有等到心上人的任何音信。第八句写春社日快要到了,成对的燕子都已经飞回来了,可是心上人还是没有回来。这样的直白释义没有加入文学修饰,能够帮助读者快速理解词的字面内容。
核心主旨与内容概括
本首词围绕闺中贵族女子的一日活动展开,先写她的服饰之美、容貌之丽,以及精心梳妆的过程。再写她梳妆完毕后登上画楼,久久远望等待远行的心上人归来。最后写她没有等到心上人的音信,反而看到春社前成对归来的燕子,更增添了内心的怅惘与愁绪。整首词没有直接写女子的愁情,而是通过景物、动作的刻画,含蓄地表达出她的思念与失落。这是一首典型的闺怨主题作品,符合花间词的创作特点。读者可以通过细节描写,感受到女子细腻的情感变化。
跨学科 · 是什么
春社习俗民俗学
春社是中国古代非常重要的传统民俗节日,主要用来祭祀土地神,祈求一年的农业丰收。春社的时间一般在立春之后的第五个戊日,大致对应农历的二月前后。春社当天,民间会举行祭祀、宴饮、社戏等活动,非常热闹。古代的人们观察到,燕子一般都会在春社前后从南方飞回北方,所以有“社燕”的说法。本首词里提到的“社前双燕回”,就是指春社前燕子北归的物候现象。燕子成对归来的场景,也和春社时阖家团圆的节日氛围相契合。普通民众都熟悉春社的习俗,所以这个意象很容易引发读者的情感共鸣。春社的习俗从先秦时期就已经存在,一直延续到近现代。现在部分地区仍然保留着春社祭祀的传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本首词的时候,整体的语气要柔缓、轻柔,带着淡淡的怅惘情绪,不要太激昂。断句的时候要按照词的节奏来:凤凰/相对/盘金缕,牡丹/一夜/经微雨。明镜/照/新妆,鬓轻/双脸/长。画楼/相望/久,栏外/垂丝/柳。音信/不/归来,社前/双燕/回。上阕写服饰、容貌、牡丹的时候,语气可以稍微明亮一点,体现出景物、人物的美丽。下阕写登楼远望、盼信不得的时候,语气要逐渐放低沉,体现出情绪的低落。读到最后一句“社前双燕回”的时候,可以稍微拖长一点尾音,留出余味,让听众感受到那种怅惘的情绪。可以多诵读几遍,慢慢体会词中的情感变化,找到最适合的节奏和语气。诵读的时候还可以配上轻柔的古典音乐,更能烘托出词的氛围。
基础句式仿写指导
本首词里有很多可以仿写的经典句式,比如“XX一夜经微雨”的写景句式,用简单的七个字就写出了景物经过微雨之后的状态,非常有画面感。仿写的时候可以先确定要写的景物,比如海棠、梨花、杏花等春季常见的花卉,套入句式就可以写出很优美的句子。比如可以仿写为“海棠一夜经微雨”,写出海棠经过微雨之后娇嫩欲滴的状态。还有“XX不归来,XX回”的反衬句式,用一种事物的归来反衬另一种事物的未归,很容易烘托出失落的情绪。仿写的时候可以先确定要表达的情感,再选择合适的意象,比如“游子未归来,家书到”,用家书的到来反衬游子的未归,突出思念的情绪。仿写的时候要注意句式的整齐,以及意象和情感的契合,不要生硬套入。可以多练习几个不同的意象,慢慢掌握这种句式的用法。仿写的句子可以用到日常的写作中,提升文字的表现力。
核心名句写作应用
本首词的核心名句“音信不归来,社前双燕回”,非常适合用在表达思念、等待主题的作文中。当你写思念远行的亲人、朋友,等待他们的音信却迟迟等不到的时候,就可以引用这句词来烘托情绪。比如写思念在外打工的父母的时候,可以这样写:“我站在村口的老槐树下,望着南方的天空,已经三个月没有收到父母的消息了,屋檐下的燕子都已经筑好了巢,真可谓‘音信不归来,社前双燕回’,我的鼻子一酸,差点落下泪来。”引用这句词的时候,要注意上下文的场景要和春社、燕子归来的季节相契合,不要在冬季的场景里引用。也可以只借用这句词的反衬手法,不用直接引用原句,同样能起到很好的表达效果。平时可以多积累类似的名句,用到写作中能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》同作者|同体裁|同主题
这首词是温庭筠十四首《菩萨蛮》组诗的第一首,和本首是同一系列的作品。两首词的主题都是闺怨,风格都是绮艳婉约,同样注重意象的雕琢和情感的含蓄表达。两首词都是花间词的代表作品,经常被放在一起研究和解读。读者可以把两首词对照阅读,更能体会温庭筠的词风特点。

名句 CLASSIC LINES

音信不归来,社前双燕回
本首的核心名句为结句“音信不归来,社前双燕回”。这句词以双燕成对归来的团圆场景,反衬思妇独守空闺、盼信不得的怅惘,艺术表现力极强。历代评论家多赞赏这句的结句功力,认为余味悠长,含蓄不尽。后世诸多文学作品都引用过这句,用来表达思念远人、盼归不得的情感,是古典闺怨主题的经典表达。

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作者 POET

温庭筠 约812年-?
晚唐花间派词人,与李商隐并称温李,与韦庄并称温韦

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