壶中天

壶中天(为兄风云水月主人寿)

丹台仙伯,记踪迹当年、琼楼金阙。

底事来游人世界,为爱风云水月。

结屋南园,境随人胜,不是溪山别。

今朝初度,碧莲千顷齐发。

况是鸳侣新偕,凤雏才长,占人间欢悦,且尽壶天终夕醉,听取妙歌千阕。

待得西风,鹗书飞上,更复青毡物。

功成名遂,赤松还伴高洁。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌壶中天
情感期许 · 祝寿
创作背景
张炎为族兄祝寿创作
本词为宋末元初词人张炎的作品,是专为号为“风云水月主人”的族兄寿辰创作的祝寿词。学界考证其创作时间为南宋灭亡前10年左右,创作动因是兄长寿辰宴会上的应景贺寿需求,未涉及作者生平其他事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,为长调类作品,所用词牌壶中天是念奴娇的别名。念奴娇是宋代流行的长调词牌,可容纳丰富的叙事抒情内容,常用于祝寿、怀古、写景等题材,在两宋词坛具有极高的文体地位。
情感 · 解读
本词核心情感为贺寿的喜悦,包含对兄长高雅志趣、闲雅生活的赞美,对其家庭和美、仕途顺遂的祝福,以及对其功成名就后归隐山林、保持高洁品格的期许,情感真挚明快,无悲戚沉郁内容。
词牌 · 源流与格律
壶中天原名念奴娇,源自唐代天宝年间教坊曲,因北宋苏轼《念奴娇·中秋》有“一壶天地小如瓜”句得此别名。正体格律为双调一百字,前后段各十句、四仄韵,本词严格符合壶中天正体格律要求,无变体差异。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丹台仙伯指道教传说中居住在仙台的仙人,这里用来代指祝寿的对象即作者的兄长。琼楼金阙指神话中仙人居住的黄金美玉建造的宫殿。初度是古人对生日的代称,出自屈原《离骚》。鹗书指古代举荐贤才的官方文书。青毡物指代家族世代相传的旧业。赤松指上古神仙赤松子,是古代隐士向往的得道仙人代表。全篇没有生僻通假字,也没有明显的古今异义词汇。
逐句白话释义
兄长您原本是仙台上的仙人,还记得当年您在仙界的琼楼金阙里居住的踪迹。您为什么要来人间游历呢?原来是因为喜爱人间的风云水月这些美好景致。您在南园修建了居所,风景因为人的高雅变得格外秀美,不是这里的溪山和别处有什么不同。今天是您的生日,千顷碧绿的荷花一同盛放为您贺寿。更何况您刚刚和佳偶成婚,聪慧的孩子也渐渐长大,占尽了人间的欢乐喜悦。我们姑且在这壶天般的小天地里畅饮到深夜,听上无数首美妙的寿歌。等到秋风吹起的时候,举荐您的文书就会送到,您就能重新取回家族传承的旧业。等到您功成名就的时候,还可以和赤松子一样归隐山林,保持高洁的品格。
核心主旨与内容概括
这是一首专门为兄长寿辰创作的祝寿词。全篇把兄长比作下凡的仙人,赞美了他不慕富贵、喜爱自然山水的高雅志趣。词中描绘了兄长居住的南园的秀美景色,以及寿宴上欢乐热闹的场景。同时还为兄长送上了多重祝福,包括家庭和美、仕途顺利、继承家业、功成身退等等。整体风格明快雅致,没有普通寿词的俗套内容,读来十分真挚动人。
跨学科 · 是什么
碧莲(荷花)植物学
碧莲就是我们常说的荷花,也叫莲花,是水生多年生草本植物。荷花通常在夏季开放,花朵大而美观,颜色多为粉色和白色,碧莲指的是开白色花的荷花品种。在中国传统文化里,荷花一直是高洁、纯净的象征,和祝寿的美好寓意十分契合。这首词里用千顷碧莲齐发的场景,来烘托寿辰的喜庆氛围,也暗喻祝寿对象品格高洁。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候,整体语气要保持明快喜悦,符合祝寿的喜庆氛围。断句的时候要注意词牌的节奏,比如上阕开头“丹台仙伯,记/踪迹当年、琼楼金阙”,中间的停顿不能打乱语意。遇到短句的时候语速可以稍快,遇到抒情的长句比如“底事来游人世界,为爱风云水月”可以稍放缓语气。结尾的祝福句可以加重语气,突出真挚的祝福感。不需要刻意用低沉的语调,整体保持舒展明快即可。
句式仿写指导
大家可以模仿“底事来游人世界,为爱风云水月”的设问句式进行仿写。这个句式的结构是先提出问题“为什么要做某件事”,再给出富有诗意的回答。比如我们可以仿写“底事来游山深处,为爱松涛竹影”,或者“底事常留案头砚,为爱墨香纸韵”。仿写的时候要注意前后句的逻辑对应,回答的内容要符合前面提出的问题,同时尽量保持语言的雅致,避免过于直白的表达。这个句式适合用在写景、抒情类的短文写作里。
名句写作应用
词中的“境随人胜,不是溪山别”是很适合日常写作应用的名句。这句话的意思是风景因为人的存在而变得美好,不是溪山本身有什么不同。我们可以在写游记、写景作文的时候用到这句话,比如写自己熟悉的家乡风景,就可以说“家乡的小河并不比别处的更清澈,村口的老槐树也并不比别处的更粗壮,只是因为这是我生长的地方,境随人胜,不是溪山别,在我心里它就是最美的风景”。也可以用在写人物的作文里,突出人的品格对环境的影响。
关联知识图谱
念奴娇·赤壁怀古同词牌
《念奴娇·赤壁怀古》是北宋苏轼创作的念奴娇词牌代表作,和本词所用的壶中天是同一词牌的不同名称,二者格律完全一致,都是念奴娇正体作品。
赤松子同典故
赤松子是中国古代神话中的著名仙人,历代文学作品中常用赤松子的典故来指代归隐山林、得道成仙的人生选择,本词中的“赤松还伴高洁”就是用了这个典故。

名句 CLASSIC LINES

功成名遂,赤松还伴高洁
该句是本词的核心名句,凝练体现了中国传统士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的理想人生路径。历代评注多赞誉该句雅洁不俗,既符合寿词的祝福属性,又契合张炎清雅的词风,后世常被用于表达对功成身退人生选择的赞美。

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作者 POET

张绍文 生卒年不详
宋代江南地区诗人

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