太常引

太常引(题洞宾醉桃源像)

邯郸梦里武陵溪。

春色醉冥迷。

花压帽檐歌,谩赢得、红尘满衣。

青蛇飞起,黄龙喝住,才是酒醒时。

和露饮刀圭,待月满、长空鹤归。

基础信息 BASIC

体裁
词牌太常引
情感超脱
创作背景
题画悟道
本词为题吕洞宾醉卧桃源画像之作。借画像中仙人醉态,抒发对世俗名利的勘破。创作动因源于元代文人题画风气与道教内丹学说的融合。学界考证其成于宋元之际,具体年份无确证。词人观画生情,以虚写实,将视觉图像转化为精神内省。全篇紧扣“醉”与“醒”的辩证关系,完成从观画到悟道的心理跨越。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词源于唐代教坊曲,定型于宋代,属小令体制。本词依《太常引》正体填制,双调四十九字。前段四句四平韵,后段五句三平韵。格律严谨,音韵清越。多用于抒写闲适、隐逸或咏物题画之情。在历代文体流变中,该词牌以短小精悍、意境空灵见长。本词承袭宋元题画词传统,兼具文学审美与道教文化特质。
情感 · 解读
本词核心情感为勘破红尘的隐逸之思与道家修仙悟道之志。上阕以梦境与春色写世俗之迷醉,下阕以内丹术语写精神之顿醒。情感脉络由沉溺转向超脱,层次分明。历代主流解读均认同其借题画抒写出世情怀的创作意图。词中无悲苦之音,唯有澄明之境。体现了作者对生命本质的深刻洞察与对精神自由的执着追求。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
邯郸梦指唐代传奇《枕中记》中卢生黄粱一梦的故事,比喻荣华富贵如梦般短暂。武陵溪出自陶渊明《桃花源记》,代指与世隔绝的理想仙境。冥迷形容景色朦胧迷离。谩意为徒然、白白地。红尘指繁华喧嚣的世俗社会。青蛇与黄龙在此处借指道家修炼中的精气神。刀圭是古代量取丹药的微小器具,代指仙家灵药。鹤归象征修道成仙、超脱凡尘。
逐句释义
词人开篇将思绪引入邯郸梦与武陵溪交织的幻境之中。迷人的春色在眼前铺展,令人沉醉不知归路。帽檐低垂压着繁花,词人且行且歌,步履轻盈。然而繁华落尽,徒然只落得一身世俗的尘埃。下阕笔锋陡转,描写体内真气如青蛇般灵动升腾。意念又如黄龙般被猛然喝止,归于沉静。此刻方才从世俗的迷醉中彻底清醒过来。伴着清晨的露水服下微小的仙丹,心境澄明。静静等待明月高悬天际,看仙鹤悠然飞回。全篇白话释义清晰呈现了从入梦到觉醒的完整过程。
核心主旨
全词通过梦境、仙境与现实的交织,描绘了从沉迷世俗到顿悟清醒的过程。上阕侧重写世俗繁华的虚幻与徒劳。下阕转向内丹修炼的顿悟与精神超脱。作者借题画之机,寄托对清静无为生活的向往。语言风格自然流畅,不事雕琢。情感脉络由迷转醒,层层递进。最终落脚于天人合一的修道境界。整体结构起承转合完整。思想内涵深远,适合作为古典诗词入门范本。
跨学科 · 是什么
道家哲学
词中融合了道家“清静无为”与“返璞归真”的核心思想。通过“邯郸梦”与“武陵溪”的对比,揭示世俗繁华的虚幻性。强调只有放下对外物的执着,才能回归内心的清明。这种思想与中国传统哲学中“大梦谁先觉”的生命观高度契合。引导读者思考物质追求与精神自由的平衡。体现了古人追求天人合一、顺应自然的智慧。道家主张回归生命本真。反对过度追逐外物。最终实现精神自由。该理念在传统文化中传承深远。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意上下阕的节奏转换。上阕语调舒缓,如“邯郸梦里/武陵溪”,体现梦境的悠远。下阕“青蛇飞起/黄龙喝住”需加重语气,表现顿悟的力度。结尾“待月满/长空鹤归”应放慢语速,营造空灵余韵。整体保持平稳气息,避免急促。注意平仄交替带来的音韵和谐。停顿处需清晰分明。情感随词意起伏变化。适合配乐吟诵以增强感染力。初学者可分段练习以掌握节奏。
句式仿写
可模仿“花压帽檐歌,谩赢得、红尘满衣”的句式进行仿写。例如“风拂柳枝舞,空惹得、落花满肩”。注意前半句写景状物,后半句用“谩赢得/空惹得”转折。表达徒劳或感慨之情。保持语言凝练,意境连贯。意象选择需与主题贴切。避免堆砌华丽辞藻。注重内在逻辑的严密性。反复修改可使表达更精炼。仿写练习有助于提升古典语感。
写作应用
核心名句可用于描写放下执念、回归本心的写作场景。如在记叙文中,当主人公经历挫折后豁然开朗,可引用“才是酒醒时”来点明主题。在散文中,可结合自然景物,表达远离喧嚣、追求内心宁静的感悟。使文章增添文化底蕴与哲理深度。适用于人生反思类题材。可结合个人真实经历展开。突出放下执念后的心境转变。增强文章的思想厚度。适合考场作文立意。注意引用需准确无误。
关联知识图谱
枕中记同典故
本词首句化用唐代沈既济《枕中记》中卢生黄粱梦的典故。两者皆以梦境喻指人生荣华的短暂与虚幻。通过梦境与现实的对照,传达勘破名利、追求精神超脱的主题。该典故成为后世文学中表达人生如梦的经典母题。后世文人常引用此典。成为表达人生如梦的符号。文学史上具有重要地位。体现了典故的传承脉络。适合作为拓展阅读素材。有助于理解本词内涵。

名句 CLASSIC LINES

青蛇飞起,黄龙喝住,才是酒醒时
此句以道家内丹术语入词,化虚为实,被历代道教学者与文人视为点化迷津的警世之语。青蛇黄龙之喻精准捕捉内气运行的瞬间爆发与收敛。酒醒二字完成从世俗迷醉到精神澄明的关键转折。后世道教典籍常引此句阐释火候调控之要。文学史上,该句被视为内丹文学化的典范。其文化影响力跨越宗教与文学边界,成为悟道意象的经典符号。

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作者 POET

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