【中吕】红绣鞋_题惠山寺舌

漫漶指碑文因风雨侵蚀而模糊不清。新碑指后人重新刊刻的石碑。梵语是古印度语言，此处代指佛教经文。禅衣是僧人日常穿着的袈裟。石龙指惠山寺中形似龙形的天然岩石或石雕。离离形容草木茂盛或露水繁密的样子。团茅指用茅草搭建的圆形小屋。方丈原指一丈见方的居室，后专指寺院住持的居所。水乳交融比喻诗文与禅理完美结合。贝叶指古代印度用贝多罗树叶书写的佛经。

第一句描写每日品茶时舌尖萦绕的清香。第二句展现眼前山水处处皆可入诗的雅趣。第三句叙述观看旧碑模糊后转而欣赏新刻石碑的过程。第四句描绘树林间仿佛传来诵读佛经的宁静氛围。第五句刻画山岩翠绿点缀僧人袈裟的自然画面。第六句说明石龙口中喷出清澈泉水的灵动景象。第七句交代秋露降下时田野稻花飘香的田园风光。第八句呈现清风吹拂茅屋与古桧苍老的隐逸环境。第九句总结玉碗茶水洗涤诗心与秋夜听经的禅悦体验。

本组散曲通过描绘惠山寺及周边景致，展现文人雅士的闲适生活。作品以品茶、观碑、听经等日常活动为主线。全篇贯穿着对自然山水的热爱与对禅宗境界的向往。作者借景抒情，将世俗烦恼抛诸脑后。诗中充满清幽宁静的氛围与超然物外的情怀。语言通俗晓畅，贴近百姓生活又不失高雅格调。整体传达出元代文人寄情林泉、追求精神自由的理想。读者可从中感受到传统文化中茶禅一味的独特魅力。作品为后世提供了了解古代隐逸文化的重要窗口。