【中吕】朝天曲_沛公,大风

沛公,大风,也得文章用。

却教猛士叹良弓,多了游云梦。

驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中。

后宫,外宗,险把炎刘并。

子牙,鬓华,才上非熊卦。

争些老死向天涯,只恁垂钩罢。

满腹天机,天人齐发,武王任不差。

用他,讨罚,一怒安天下。

伍员,报亲,多了鞭君忿。

可怜悬首在东门,不见包胥恨。

半夜潮声,千年孤愤,钱塘万马奔。

骇人,怒魂,何似吹箫韵?

卞和,抱璞,只合荆山坐。

三朝不遇待如何,两足先遭祸。

传国争符,伤身行货,谁教献与他?

切磋,琢磨,何似偷敲破?

邵平,不平,楚汉争秦鼎。

将军便去作园丁,软了英雄性。

瓜苦瓜甜.秦衰秦盛,青门浪得名。

此生,本轻,不是封侯命。

假王,气昂,跨下羞都忘。

提牌不过一中郎,漂母曾相饷。

蒯彻名言,将军将强。

良弓不早藏。

未央,法场,险似坛台上。

叔孙,讨论,早定君臣分。

礼成文武两班分,舞蹈扬尘顺。

拔剑争功,垂绅消忿,方知天子尊。

武臣,勇人,也被书生困。

丙吉,宰执,燮理阴阳气。

有司不问尔相推,人命关天地。

牛喘非时,何须留意?

原来养得肥。

早知,好吃,杀了供堂食。

子陵,价轻,便入刘郎聘。

等闲赢得一虚名,卖了先生姓。

百尺丝纶,千年高兴,偶然一足横。

帝星,客垦,不料天文应。

董永,卖身,孝感天心顺。

谁知织女是天孙,同受为奴困。

自有牛郎,佳期将近,书生休认真。

本因,孝亲,不是夫妻分。

老莱,戏采,七十年将迈。

堂前取水作婴孩,犹欲双亲爱。

东倒西歪,佯啼颠拜,虽然称孝哉。

上阶,下阶,跌杀休相赖。

董卓,巨饕,为恶天须报。

一脐然出万民膏,谁把逃亡照?

谋位藏金,贪心无道,谁知没下梢!

好教,火烧,难买棺材料。

杜甫,自苦,踏雪寻梅去。

吟肩高耸冻来驴,迷却前村路。

暖阁红炉,党家门户,玉纤捧绿醑。

假如,便俗,也胜穷酸处。

洞宾,道人,未到天仙分。

岳阳三醉洞庭春,卖墨无人问。

欲斩黄龙,青蛇犹钝,纯阳能几分。

养真,炼神,却被仙姑困。

伯牙,韵雅,自与松风话。

高山流水淡生涯,心与琴俱化。

欲铸钟期,黄金无价,知音人既寡。

尽他,爨下,煮了仙鹤罢。

则天,改元,雌鸟长朝殿。

昌宗出入二十年,怀义阴功健。

四海淫风,满朝窑变,《关雎》无此篇。

弄权,妒贤,却听梁公劝。

孟母,丧夫,教子迁离墓。

再迁市井厌屠沽,迁傍芹宫住。

如此三迁,房钱无数,方成一大儒。

问猪,引取,好辩长于喻。

弄玉,度曲,只道吹箫苦。

谁知凤只和鸾孤,吹到声圆处。

明月台空,萧郎同去,秦王一叹吁。

假如,嫁夫,明白人间住。

采鸾,怕寒,甲帐无人伴。

文箫连累堕人间,卖韵供烟爨。

谁使思凡,尘缘难断,羞还玉女班。

紫坛,犯奸,误了朝元限。

禄山,玉环,子母肠难断。

何须兵变陷长安,且向宫中乱。

赶得三郎,鸾舆逃窜,连云蜀道难。

内奸,外反,误却霓裳慢。

老矣,倦矣,消减尽风云气。

世情嚼蜡烂如泥,不见真滋味。

蜗角虚名,蝇头微利,便得来真做的,布衣,袖里,试屈指英雄辈。

好官,也兴阑,早勇退身无患。

人生六十便宜闲,十载疏狂限。

买两个丫鬟,自拈牙板,一个歌一个弹。

醒时节过眼,醉时节破颜,能到此是英雄汉。

基础信息 BASIC

体裁曲 · 小令
情感咏史 · 怀古 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
元代后期咏史散曲创作
该组曲创作于元代中后期,当时民族矛盾与阶级矛盾交织,汉族及色目文人仕途上升通道狭窄,多数文人选择以散曲创作寄托情志。作者薛昂夫作为色目裔散曲家,仕途多有不顺,借咏史题材抒发自身对历史、人生的深度思考,是其后期创作成熟期的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于元代北曲范畴,宫调为中吕宫,曲调风格明快爽朗。采用重头小令体制,以同一曲牌《朝天曲》连续创作22首独立作品,是元散曲咏史类题材的典型体裁。重头小令要求每首格律统一、押韵一致,既保留单篇的独立性,又形成完整的组曲结构。
情感 · 解读
组曲核心情感以历史人物评说为载体,既包含对封建政治荒诞性的批判,也有对追名逐利世俗心态的嘲讽,最终落脚到对淡泊闲适、不受功名束缚的隐逸生活的向往,情感层次清晰,价值取向鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“中吕”是元代北曲的宫调名,对应曲风爽朗明快。“朝天曲”是北曲曲牌名,又名“朝天紫”。“彀中”指射程范围,引申为圈套、掌控之中。“燮理阴阳”指宰相辅佐皇帝治理国家。“爨下”指灶台下,引申为烧火做饭的地方。“青门”指汉代长安城的东门,是邵平种瓜的地方。这些字词都是理解组曲内容的基础,没有生僻的异读,按照现代汉语读音即可。
逐句白话释义
前20首分别对应一位历史或传说人物:刘邦写他能驾驭功臣却差点被外戚篡权,姜子牙写他晚年得遇明主安定天下,伍子胥写他报了仇却最终惨死悬首东门,卞和写他献玉反而被砍断双脚,邵平写他从秦朝贵族变成种瓜园丁,韩信写他能忍胯下之辱却不懂功成身退惨死未央宫,叔孙通写他制定礼仪驯服了武将,丙吉写他不问人命反而关心牛喘气,严子陵写他拒绝做官不愿被虚名束缚,董永写他孝感天地却不必纠结传说的真假,老莱子写他七十岁扮婴儿讨父母欢心,董卓写他作恶多端最终被点天灯,杜甫写他踏雪寻梅不如俗人暖阁饮酒自在,吕洞宾写他修仙也有被难住的时候,伯牙写他失去知音就摔了琴,武则天写她当皇帝最终还是听了狄仁杰的劝,孟母写她三迁住所培养出孟子,弄玉写她吹箫和萧郎一起成仙,采鸾写她思凡被贬到人间,安禄山写他和杨贵妃的私情引发安史之乱。最后两首写作者自己厌倦了世事,觉得虚名微利没有意义,不如趁早辞官归隐,过听歌饮酒的闲适日子。
核心主旨与内容概括
这组散曲一共22首,前20首分别选取了从秦汉到唐宋的20位历史、传说人物,用简短的语言点评他们的功过得失,跳出了传统正史的褒贬标准,用平民视角评判历史人物的选择。最后两首从评史转到自身的人生选择,批判了世人追逐虚名微利的庸俗心态,表达了作者想要放弃功名、过闲适自在生活的人生追求。整体内容通俗易懂,既有对历史的反思,也有对现实的映射,是非常接地气的咏史作品。
跨学科 · 是什么
组曲涉及历史人物基本史实历史学
组曲里的刘邦、姜子牙、伍子胥、韩信、武则天等人物都是正史有明确记载的真实历史人物,他们的核心事迹比如刘邦游云梦抓韩信、伍子胥鞭尸楚平王、韩信胯下受辱、武则天称帝等都出自《史记》《汉书》《旧唐书》等正史记载。董永、弄玉、吕洞宾等是中国古代著名的传说人物,相关故事在民间流传了上千年,有广泛的群众基础。这些人物的选择覆盖了帝王、将相、文人、传说人物等多个类别,能够全面展现作者对不同类型人生选择的思考。
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读写应用
基础诵读指导
每首小令的结构都是“两个三字短句起头+七字句+两个五字句+三个三字句+两个三字短句+四字句收尾”,读的时候按照句式停顿,两个三字起句读得短促有力,点出人物身份。中间的叙事部分读得平缓清晰,议论的部分可以稍微加重语气,读出评价的感觉。最后两首写闲适生活的部分要读得松弛舒缓,带出悠然的感觉。整体语速不需要太快,每首之间稍微停顿一下,体现组曲的独立性。
基础句式仿写指导
可以模仿每首开头“[人物姓名/称呼],[核心特征/核心事件]”的三字对句结构,来写简短的人物评点。比如写岳飞可以写“岳飞,忠魂,报国不顾身”,写苏轼可以写“东坡,豪放,把酒问穹苍”。这种结构非常简洁,能够快速点出人物的核心特点,适合用在作文的开头或者人物点评的短句里,既显得有文化底蕴,又非常生动凝练。
核心名句写作应用
名句“蜗角虚名,蝇头微利,便得来真做的”适合用在讨论“淡泊名利”“人生选择”“拒绝内卷”等主题的作文里。比如写关于人生选择的作文时,可以这样用:“古人曾说‘蜗角虚名,蝇头微利,便得来真做的’,很多人忙碌一辈子追逐的不过是一点微不足道的名利,反而错过了身边的美好,与其在无意义的竞争里消耗自己,不如遵从内心的选择,过自己真正想要的生活。”能够很好地引出观点,增强文章的说服力。
关联知识图谱
张养浩《山坡羊·潼关怀古》同主题
两首作品都是元代咏史散曲的经典代表作,都借历史题材抒发对现实的思考和对民生的关怀,体现了元代散曲家的社会责任感和历史反思精神,是中小学语文教材里常见的元散曲篇目。

名句 CLASSIC LINES

蜗角虚名,蝇头微利,便得来真做的
该句以极通俗的比喻凝练表达了对世俗功名的鄙弃,具有鲜明的元代市民阶层价值取向。

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作者 POET

薛昂夫 1267—1359
元代少数民族散曲家、官员、诗人

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