【双调】庆东原_香衾剩,春

香衾剩,春梦窄,仙山消息遥天外。

愁欺酒怀,羞临镜台,泪湿香腮。

金屋燕归来。

玉佩人何在?

题武陵友人别邺城南即事 寻幽处,读古书,似韩符昔日城南住。

口亭傍竹,藩篱带菊,池沼栽鱼。

非是辋川图,堪作郊居赋。

基础信息 BASIC

体裁曲 · 小令
情感思友 · 赞美 · 闺怨 · 隐逸
创作背景
元代无名氏散曲创作背景
两首作品均为元代无名氏创作,第一首属元代流行的闺怨题材散曲,契合元代市民阶层对通俗抒情作品的审美需求。第二首为题赠友人的即事作品,创作于友人隐居邺城南郊时期,两首均收录于隋树森编校的《全元散曲》,创作具体年份学界暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
庆东原为北曲曲牌名,隶属双调,正体句式为三三七、四四四、五五,共八句四韵,多用鼎足对,适宜抒发委婉情志或闲适意趣。该体裁起源于金代院本,元代发展成熟,是元散曲中常用的小令曲牌之一,历代散曲家多有创作,在元代散曲文体体系中具有典型的雅俗共赏特征。
情感 · 解读
第一首核心情感为闺中女子对远行心上人的深切思念,裹挟着空闺独居的孤寂怅惘,情感层次从梦醒的空落逐步递进至物是人非的感伤。第二首核心情感为对友人郊居隐逸生活的真切赞美,暗含作者对远离世俗、闲适自足的生活状态的认同与向往,情感基调冲淡平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
庆东原是元曲曲牌名,属北曲双调。春梦窄指春梦非常短促,很容易就醒过来。仙山这里指代思念的人所在的遥远地方。金屋是用汉武帝金屋藏娇的典故,代指华贵的闺房。玉佩代指佩戴玉佩的思念对象。邺城南指现在河南安阳一带,古时候是邺都的所在地。辋川图是唐代王维绘制的自己隐居辋川的图画,代指隐居胜境。郊居赋是南朝梁沈约创作的描写郊野隐居生活的赋作。
逐句白话释义
第一首:绣着花香的被子空了大半,春梦短促很快就醒了,思念的人远在天外杳无音信。愁绪压过了酒的力道,不敢对着镜台梳妆打扮,眼泪打湿了香润的腮边。金屋里的燕子又按时飞回来了,可是佩戴玉佩的心上人到底去哪里了呢?第二首:在幽静的地方闲逛散心,空闲的时候读古书,就像昔日的韩符一样住在城南。小小的亭子挨着翠绿的竹林,篱笆旁边种着金黄的菊花,池塘里养着活泼的鱼。这里虽然不是王维的辋川图那样的人间仙境,也足够写出一篇郊居赋来赞美它的美好了。
核心主旨与内容概括
第一首描写了闺中女子梦醒之后的所见所感,抒发了她对远行心上人的深切思念,还有空闺独居的孤寂怅惘情绪。第二首描写了友人在邺城南郊的隐居生活,赞美了这种闲适自在、远离世俗的生活状态,表达了作者对隐逸生活的认同与向往之情。两首作品语言都非常直白自然,没有堆砌华丽的辞藻,情感真挚动人,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
金屋藏娇历史典故历史学
这个知识点对应诗句“金屋燕归来”。所属学科是历史学。文学表达是用金屋代指女子居住的华贵闺房。科学事实是汉武帝小时候曾经说过如果能娶到表姐陈阿娇,就要造一座金屋子给她住,后世就用金屋藏娇指代男子对心爱女子的珍视,也代指华贵的居所。这个典故在古代文学作品中经常被引用,大家都很熟悉。
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读写应用
基础诵读指导
读第一首的时候整体节奏要舒缓轻柔,前七句语气要带着淡淡的愁绪,最后一句“玉佩人何在”可以略微加重语气,拖长尾音,突出那种怅惘的疑问语气。读第二首的时候整体节奏要放缓,语气要放松闲适,读出那种隐居生活的悠然感,最后两句要带着赞叹的语气,突出对郊居生活的认可。读的时候每个三字句、四字句之间要做短暂停顿,五字句可以稍微拉长读音,符合散曲的诵读节奏。
基础句式仿写指导
这两首庆东原的句式非常有特点,可以学习“三三七、四四四、五五”的结构进行仿写。开头先用三个短句交代背景或状态,中间用三个四字短句描写细节,最后用两个五字句收束情感,可以是反问也可以是判断。比如写思乡主题就可以仿写为“西风紧,黄叶坠,寒蝉声断斜阳里。霜沾素衣,云遮雁字,人在天涯。故园菊开未?归期何日是?”,仿写的时候要注意情感连贯,细节描写要贴合主题。
核心名句写作应用
“金屋燕归来。玉佩人何在?”适合用在描写物是人非、思念故人的作文里,比如写旧地重游想起已经离开的亲人或者好友,就可以用这句来表达那种景物依旧、人事已非的怅惘情绪。“非是辋川图,堪作郊居赋”适合用在描写乡村生活、平凡中的美好、隐逸主题的作文里,用来赞美普通的乡村景色或者平凡生活里的诗意。使用的时候不需要改动原句,直接引用或者化用都可以,能很好地提升文章的文学感。
关联知识图谱
汉武帝与陈皇后历史事件同典故
“金屋”一词出自《汉武故事》中汉武帝“若得阿娇作妇,当作金屋贮之”的典故,本诗用该典故代指华贵闺房,和汉武帝陈皇后的历史事件直接关联。
王维辋川隐居同典故
“辋川图”是唐代诗人王维晚年隐居辋川时绘制的山水图,本诗用该典故代指隐居胜境,和王维的辋川隐居经历直接关联。
张可久《庆东原·次马致远先辈韵》同曲牌作品
两首作品均使用庆东原曲牌创作,和张可久的同曲牌作品体裁相同,同属元代散曲的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

金屋燕归来。玉佩人何在?非是辋川图,堪作郊居赋
“金屋燕归来。玉佩人何在”是元散曲闺怨题材的经典名句,常被后世戏曲、小说引用以表达物是人非的怅惘之情。“非是辋川图,堪作郊居赋”是元代隐逸题材散曲的代表性语句,凝练传达了普通日常中的诗意内涵,历代散曲选本多将其作为庆东原曲牌的典范作品收录。

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作者 POET

任昱
元代布衣散曲作家

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