【南吕】四块玉_闲居胜事添

闲居 胜事添,殿尘减,玉洞仙书带云缄,金华羽士登门探。

酒一坛,药几篮,经半龛。

春情 洒易阑,愁难解,杏脸香销玉妆台,柳腰宽褪罗裙带。

春已归,花又开,人未来。

乐闲 远是非,寻滞洒,地暖江南燕宜家,人闲水北春无价。

一品茶,五色瓜,四季花。

基础信息 BASIC

体裁
情感安贫乐道 · 思友 · 旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
关汉卿晚年隐居江南时期创作
本组曲为关汉卿晚年辞官后隐居江南地区所作,创作时间约为元世祖至元末年到成宗大德年间。当时元代汉族文人入仕路径狭窄,关汉卿厌倦官场倾轧,选择寄情江湖,该组曲是其隐居生活状态与内心情感的直接写照,创作动因源于对自在生活的热爱与对世俗功利的厌弃。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲范畴,隶属于南吕宫调下的四块玉曲牌。四块玉为元散曲常用小令曲牌,正体格律为七句四韵,句式组合为三、三、七、七、三、三、四,节奏明快灵动,适合抒发日常感怀。该曲牌在元代文人创作中应用广泛,多用来书写隐逸、抒情类主题,文体定位贴近民间口语,具有鲜明的俗文学特征。
情感 · 解读
三首小令核心情感分为三个层次,第一首《闲居》侧重表达远离世俗后清静自在的隐逸乐趣,第二首《春情》侧重表达闺中女子思念归人的缠绵愁绪,第三首《乐闲》侧重表达寄情山水、安于平淡的旷达志趣。整体情感基调以洒脱自在为主,夹杂细腻的人情刻画,符合元代文人散曲创作的典型情感取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“殿尘”指世俗的繁杂琐事。“玉洞仙书”指道教神仙洞府中收藏的典籍,代指道家经典。“羽士”是古代对道士的尊称。“缄”是封存的意思。“杏脸”是用杏花的粉嫩形容女子的脸庞。“滞洒”同“潇洒,指自在无拘束的状态。“宜家”在这里指适合居住、栖息。“龛”是供奉神佛或放置经典的小阁子。这些字词都是元曲中常用的口语化表达,没有生僻含义,容易理解。
逐句白话释义
《闲居》翻译:闲居在家开心的事越来越多,世俗的繁杂琐事越来越少,道家的经典被带着云气的封条封存,金华山的道士登门拜访。家里有一坛好酒,几篮草药,半阁子经书。《春情》翻译:酒意很容易消散,愁绪却很难解开,女子粉嫩的脸庞日渐憔悴,对着梳妆台没心思打扮,腰肢瘦了原来的罗裙腰带都变宽了。春天已经回来,花又开了,想念的人却还没有来。《乐闲》翻译:远离是是非非,寻找潇洒自在的生活,江南气候温暖燕子都喜欢在这里安家,人在水北边悠闲度日春光格外珍贵。有上等的好茶,五颜六色的瓜果,一年四季都开的花。
核心主旨与内容概括
本组曲一共包含三首独立的小令,分别从三个不同的视角书写不同的生活状态。第一首写隐居的道士或文人的日常生活,突出远离世俗后的清净自在。第二首写闺中女子在春天思念远方爱人的愁绪,情感细腻动人。第三首写闲游江南的人享受春光的惬意,突出平凡生活中的美好。整体上表达了作者对功利世俗的厌弃,对自在、真挚的生活的热爱与向往。
跨学科 · 是什么
江南春季气候特征地理学
本知识点对应诗句“地暖江南燕宜家”。江南地区属于亚热带季风气候,春季气温回升速度快,每年3到4月平均气温普遍在10到22摄氏度之间,降水充足,植被繁茂,食物资源丰富,非常适合燕子等候鸟北归后栖息繁殖。每年春季大量燕子都会飞到江南地区筑巢,是当地非常常见的春季景观,和诗句中的描写完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本曲的时候要注意每句的断句节奏,每首前两句都是三个字,中间稍微停顿一下,比如“胜事/添,殿尘/减”。中间两句七个字的,可以在第四个字后面稍微停顿,比如“玉洞仙书/带云缄”。最后三句都是三字短句,读的时候节奏可以稍微加快一点,加重最后一个字的语气。整体的语气上,读《闲居》和《乐闲》的时候要轻快舒展,读《春情》的时候要稍微低沉缓慢一点,体现出愁绪的感觉。
基础句式仿写指导
本曲最后三句都是“数词+名词”的三字排比句式,非常适合仿写日常场景。仿写的时候可以先确定要写的主题,比如写校园生活,可以写“书一摞,笔几盒,本半桌”。写运动场景,可以写“球一个,水两瓶,汗满衫”。写美食场景,可以写“饼一张,串几串,汤一碗”。仿写的时候要注意三个事物要和主题高度相关,排列要有层次感,读起来朗朗上口就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“人闲水北春无价。一品茶,五色瓜,四季花”非常适合用在写闲适生活、乡村生活、假期生活的作文里。比如写周末去乡下看望爷爷奶奶的作文,可以写“院子里的石桌上摆着新泡的绿茶,刚摘的草莓和枇杷,墙角的月季开得正好,真有种‘一品茶,五色瓜,四季花’的惬意感”。这样引用可以让作文的语言更有文采,也能更好地表达出悠然自得的心情。
关联知识图谱
四块玉曲牌同源曲牌
四块玉是元曲南吕宫的常用曲牌,最早出现在金末元初的散曲创作中,格律固定为七句四韵,句式组合为三、三、七、七、三、三、四,押韵要求严格,适合书写抒情类的短题材内容。除了关汉卿的这组作品之外,马致远、张可久等元代散曲家都有四块玉的作品流传,是元代散曲中创作量较高的曲牌之一。
关汉卿同作者
关汉卿是元代最著名的戏曲家、散曲家,位列元曲四大家之首,创作了大量的杂剧和散曲作品,风格贴近民间,语言直白生动,被后世称为“曲圣”。他的作品大多关注普通百姓的生活,情感真挚,具有很高的艺术价值,对中国戏曲和散曲的发展产生了非常深远的影响。

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作者 POET

张可久 约1270~1348以后
元代重要散曲家、剧作家,元散曲代表作家

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