【双调】殿前欢　大都西山

‘等闲’一词在古典诗词中常作‘寻常、随便’解，如‘等闲识得东风面’。在此曲中，该词用于‘等闲不许俗人看’一句，意指西山的真容寻常不露，非俗人所能轻易窥见。这种表达赋予了西山一种孤高、矜持的人格特质，仿佛它是有灵性的。诗人借此表达了自己与西山精神上的契合，暗示唯有脱俗之人方能解山水之语。这为后文‘西山看我’的物我交融埋下了伏笔，奠定了全曲清高雅致的基调。

‘雨髻烟鬟’运用了精妙的比喻修辞，将云雾缭绕的山峰比作女子梳妆的发髻。‘髻’与‘鬟’是古代女子常见的环形发式，这里用来形容山峦在雨雾中若隐若现的秀美形态。这一比喻不仅描绘了西山在特定天气下的朦胧美，还赋予了自然山水以女性的柔美与温婉。它生动地展现了雨后西山的妩媚风姿，使原本静穆的山峰显得灵动多姿。这种以人喻物的手法，增强了画面的审美意蕴，体现了诗人细腻的观察力。

冷云之间，夕阳映照下的楼外几座山峰显得悠闲自在。这些山峰寻常时候是不许俗人随便观看的。它们像雨雾中女子的发髻一样秀美，倚靠着西风和十二曲栏杆。不要长叹，没多久那傍晚的云雾就会被风吹散。此时此刻，西山在看着我，我也深情地看着西山。整首曲子描绘了一幅清幽淡雅的西山暮景图，表现了诗人与自然之间一种默契而深情的交流。

这首元散曲以大都西山为描写对象，通过对雨后暮景的细腻刻画，传达了诗人独特的审美体验。全曲主旨在于表达一种超脱尘俗、寄情山水的闲适情怀。诗人并未停留在单纯的写景，而是通过‘西山看我，我看西山’的互动，达到了物我合一的艺术境界。这既是对自然美景的赞叹，也是诗人高洁志趣的自我写照。它告诉人们，只有心怀雅趣，才能发现自然之美，与自然为友。