【双调】一绽银

昨日东周今日秦,旧冢新坟。

转首三年一闰,抱官囚痴人。

座上花枝袖里金,朋盍簪。

不醉青春图甚?

再难来也光阴。

富贵常教造物瞒,达者休官。

傀儡棚当时火伴,鼓儿笛儿休撺断。

叹惜光阴落叶柯,会少离多。

好景良辰虚过,富似石崇待如何?

欲卜终焉力不加,囊箧俱乏。

等赛了儿婚女嫁,却归来林下。

汉室张良有见识,早纳了朝衣。

深山埋名隐迹,无是非快活了便宜。

范蠡归湖识进退,见越主昏迷。

一叶扁舟活计,无是非快活了便宜。

渊明篱下饮菊杯,全不想彭泽。

每日醺醺沉醉,无是非快活了便宜。

常想贪花酒杯,怕老限相催。

一生不贪名利,无是非快活了便宜。

堆金积玉北斗齐,合眼后属谁?

富贵一场儿戏,无是非快活了便宜。

金银堆到北斗齐,家有个贤妻。

儿女成人长立,无是非快活了便宜。

欲待归去力不加,有玉锁金枷。

儿女成人长大,无是非早归那林下。

洞宾钟离喜笑哗,叹尘世王法。

笞杖徒流不怕,更想着害众人成家。

基础信息 BASIC

体裁
情感隐逸
创作背景
创作背景
本组曲创作于元代中后期,社会动荡与科举时废时兴交织。学界公认作于张养浩晚年辞官归隐前后。创作动因源于对官场倾轧的极度厌倦与对生命无常的深刻彻悟。历史事件背景为元廷内部权力斗争频繁,汉人仕途受阻。作者亲历宦海沉浮后选择急流勇退。该背景直接催生了曲中强烈的叹世与归隐主题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为元代北曲小令,属双调一锭银曲牌。体制短小精悍,语言俚俗直白,承袭宋金民间说唱传统。其格律相对自由,押韵灵活,具强烈世俗化倾向。在元代文学中占据重要地位,为文人抒怀常用体裁。作品打破传统诗词雅言壁垒,开创散曲叹世新风。历代文体评价认为其兼具民歌质朴与文人思辨。该体裁对明清俗文学发展产生深远影响。
情感 · 解读
核心情感为对功名富贵的彻底幻灭与对隐逸生活的强烈向往。情感肌理由历史兴亡之叹自然过渡至个人生命抉择。层次上先以朝代更迭破题,再以先贤典故明志,终以反复咏叹收束。历代主流解读共识认为其折射元代士人避世心态。作品将儒家入世理想转化为道家出世追求。情感表达直白而不失深沉,悲凉中透出豁达。该情感模式成为后世劝世文学的典范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
重点字词注释涵盖“抱官囚”指被官职束缚如囚徒。“朋盍簪”化用《易经》指朋友聚会。“造物”指上天或自然规律。“达者”指通达事理之人。“傀儡棚”比喻官场如戏台。“石崇”为西晋巨富代指财富。“卜终焉”指选择终老之地。“林下”代指隐居山林。“玉锁金枷”比喻名利束缚。“笞杖徒流”为古代五种刑罚。古今异义方面,“便宜”在此处意为安适自在而非价格低廉。“快活”指精神解脱而非单纯娱乐。通假字较少,主要体现元代口语化特征。字词直白却暗藏机锋,需结合语境理解其反讽意味。整体用词贴近市井生活,打破传统诗词雅言壁垒。学习者应重点掌握历史典故与俗语的双关用法。
逐句释义
昨日还是东周今日已成强秦,旧坟旁又添新坟。转眼三年一闰,做官的人却像囚徒般痴守。座上花开袖里藏金,朋友相聚何必迟疑。青春不醉更待何时,光阴逝去难再重来。富贵常瞒过造物主,通达之人应辞官归隐。戏台上的木偶曾是同伴,鼓笛之声莫要停歇。叹息光阴如落叶枯枝,相聚短暂离别漫长。良辰美景虚度可惜,富比石崇又有何用。想归隐却力不从心,行囊空空如也。等儿女婚嫁完毕,再回山林隐居。汉代张良早有远见,早早脱下朝服。深山埋名隐姓,无是无非活得自在。范蠡泛舟知进退,看透越王昏庸。一叶扁舟谋生计,无是无非活得自在。陶渊明篱下饮酒,早忘彭泽县令。每日沉醉不醒,无是无非活得自在。常想贪杯赏花,只怕年老相催。一生不贪名利,无是无非活得自在。堆金积玉齐北斗,死后归属何人。富贵不过一场戏,无是无非活得自在。金银堆至北斗高,家有贤妻相伴。儿女长大成人,无是无非活得自在。欲归去却力不足,名利如锁链加身。儿女长大成人,早日归隐林下。吕洞宾钟离权欢笑,叹息尘世王法。不怕刑罚流放,只怕害众成家。
核心主旨
全诗核心主旨为感叹人生短暂与功名虚幻,倡导及时行乐与归隐避世。内容概括为通过历史朝代更迭与个人生命流逝的对比,揭示富贵荣华的不可靠。作者列举张良、范蠡、陶渊明等先贤事例,说明急流勇退的智慧。反复吟唱“无是非快活了便宜”,强调远离官场纷争的安宁。整体结构由宏观历史转入微观个人,再扩展至群像典故。情感基调由悲凉转向豁达,最终落脚于对自由生活的向往。语言通俗直白,适合大众理解与传诵。该主旨反映元代文人对现实困境的集体回应。
跨学科 · 是什么
历史学
历史学知识点聚焦朝代更迭与人物典故。曲中“东周”与“秦”代表中国早期王朝的兴替,反映历史循环论。张良辅佐刘邦建立汉朝后辞官,体现汉初功臣的生存智慧。范蠡助越王勾践灭吴后泛舟五湖,成为春秋时期功成身退的典范。陶渊明辞官归隐开创田园诗派,代表魏晋风度。石崇为西晋富豪,其斗富故事警示财富无常。这些历史人物共同构成元代文人的精神参照系。典故运用不重考据而重寓意,服务于叹世主题。
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读写应用
诵读指导
基础诵读节奏需把握散曲特有的顿挫感。全篇以四言、五言、七言交错为主,断句依语义自然划分。首句“昨日东周今日秦”宜重读“昨日”与“今日”,突出时间对比。“转首三年一闰”语速稍快,体现光阴飞逝。“无是非快活了便宜”为重复副歌,诵读时语气渐趋舒缓。整体基调由激昂转入平和,尾音宜拖长以留余韵。注意“抱官囚”“傀儡棚”等口语词汇的轻读处理。配合简单击节,可增强民间说唱韵味。
句式仿写
基础句式仿写可借鉴其对比与排比手法。原句“昨日东周今日秦”采用时间对比结构,可仿写为“昨日春花今日雪”。原句“座上花枝袖里金”采用并列意象,可仿写为“案头书卷窗外月”。副歌“无是非快活了便宜”为因果倒装句式,可仿写为“少烦恼自在得清闲”。仿写时需注意保持口语化风格,避免过度文雅。可尝试替换历史人物为现代职业,如“昨日程序员今日总监”。通过句式模仿,掌握散曲直抒胸臆的表达技巧。
写作应用
核心名句日常写作应用广泛。“昨日东周今日秦”可用于议论文开头,引出时代变迁或历史规律主题。“富贵一场儿戏”适合用于反思物质主义或消费主义的文章。“无是非快活了便宜”可作散文结尾,表达对简单生活的向往。在书信或随笔中,可引用“等赛了儿婚女嫁,却归来林下”表达人生阶段规划。写作时需注意语境适配,避免生搬硬套。结合个人经历进行化用,能增强文章感染力。
关联知识图谱
陶渊明归隐田园同主题
本曲反复咏叹归隐之乐,与陶渊明《归去来兮辞》精神内核高度一致。两者皆以自然意象反衬官场污浊,主张摆脱世俗羁绊。陶诗以“采菊东篱下”确立隐逸审美范式,本曲以“无是非快活了便宜”强化世俗解脱。二者共同构成中国古代文人精神避难所。学习时可对比阅读,理解隐逸文化的演变脉络。该关联有助于建立跨时代文学对话意识。
朝代更替规律历史关联
曲首“昨日东周今日秦”以极简笔法勾勒历史循环。东周礼崩乐坏至秦朝一统天下,代表权力更迭的必然性。旧冢新坟的意象暗示个体在宏大历史中的渺小。该知识点关联《阿房宫赋》与《过秦论》的历史反思传统。通过对比阅读,可建立宏观历史视野。这种历史虚无感在元代文学中尤为突出。

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作者 POET

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